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錯謂失其旨、廣相是失詔書旨也、或云、詐僞律曰、詐爲詔書、及増減者遠流、疏曰, 意在詐僞、而妄爲詔勅、成文而増減其事、若廣相是詐爲詔勅也、如是則兩家之, 微、雖有非常、无人可備、雖有不虞、无士可謀、儻準大府神明之徳、未墮顯祖不朽, 相積日有祈祷之功、大府居位爲師範之儀、曷若廣相信有講授之勞、大府大唯, 爲大臣之貴、曷若廣相家中有皇子之親、大府攝政、爲家宰之臣、曷若廣相承恩, 有故、有功有勞、伏惟大府裁察、勿爲有才智謀慮者爲怨首、勿爲有親故功勞者, 論各異、或云、職制律云、被詔書有所施行、而違者徒二年、失錯者杖八十、注曰、失, 有近習之故、縱使聖主被逼外議、暫不相近、揆其内情、未必爲廉、然則廣相逾構, 續以狂昧之拙誠、伏惟、大府深思遠慮、再三反覆、又近者如聞、明法奉宣之後、所, 恩恕、約而言之、魏文帝所謂文人相輕也、今之所陳无他用意、不勝己業之欲廢、, 之名、夫百丈之木、爲一〓所傷、萬尋之堤、爲一蟻所决、廣相有智、有謀有慮、有親, 將相、冠盖如雲、近代而降、漸似蕭索、位高徳貴者、年齒衰老、年壯才聞者、位望卑, 陰怨於大府、聖主空飾外形於大府、計之甚无謂也、又藤氏功勳、勒在金石、公侯, 爲摧首、是其爲大府所悲者也、廣相者、某先父相公之内人、然而未曾聞爲某有, 聖不能大知、故拘常品、常品之人亦有常識而已、大府臨時爲社稷之器、曷若廣, 仁和四年十月十三日, 門人, 廣相ハ菅, 詐欺二律, 原是善ノ, 利害ヲ論, 親故勳功, 道眞職制, 藤原氏ノ, ノ上ヨリ, ニ據ルヲ, 不當トス, 仁和四年十月十三日, 一四七
頭注
- 門人
- 廣相ハ菅
- 詐欺二律
- 原是善ノ
- 利害ヲ論
- 親故勳功
- 道眞職制
- 藤原氏ノ
- ノ上ヨリ
- ニ據ルヲ
- 不當トス
柱
- 仁和四年十月十三日
ノンブル
- 一四七
注記 (29)
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