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許其理演説、増光惠炬者、今依宣旨、與之公驗、故牒、初和尚在唐、造國清寺止觀, 乃奉奏状、敍在唐行事、兼陳意趣本末、其辭云、, 々於剃髮之志焉、明年春、明神重語云、沙門宜爲求法、忘其身命、况今公利渉之, 堂、合寺歡喜、題曰天台國清寺日本國大徳僧院、令郷貢進士沈懼述作記、其辭, 家、以慧鏡意珠、内明外郎、作昏夜之燭、爲苦海之舟、誓願維持三乘〓理、以彼方, 學此道、遊歴漢家、更通要〓、堪可弘宣奧理、以爲國家城漸、宜依所陳、下知所司, 云、唐大中七年九月十日、有日本國大徳僧法號圓珍、俗姓殷氏、自扶桑而來抵, 即被太政官牒稱、右大臣宣、奉勅、如聞、眞言止觀兩教之宗、同號, 醍醐、倶稱深秘、必須師資授受父子相傳、苟無機縁、難遇難悟、法師在於本朝、苦, 于巨唐福建、旋適五臺、復止天台國清、傳西域金人之教、我師幼能拔俗、制度出, 謀、有萬全之冥助乎、努力努力、勿生疑慮、和尚夢中許諾、乃録意旨、抗表以聞、士, 此牒非例也、爲表和尚徳行、特出褒美之辭焉、仁壽元年四月十五, 日、和尚辭京、向太宰府、遂入唐之志也、同三年七月、解纜進發、天安二年歸本朝、, 上、深感懇誠、便蒙許可、僧年十八、有別勅、補内供奉十禪師、其太政官牒云、, 尚闕、此土可〓、俄拂麻衣、飛玉錫而至、遊歴茲寺、數換星霜、陟華頂之峯、禮大師, ○園城寺文書貞觀八年五月二, 十九日ノ、弘傳眞言止觀兩宗官, 文上, 牒ト同文ナ, ○本, ヲ以テ略ス、, 二〓ケタル, ヲ以テ略ス, テ大宰府, 京ヲ辭シ, 入唐, 内供奉十, 禪師ニ補, 公驗, 密弘傳ノ, 太政官顯, 天台國清, 寺日本國, 大徳僧院, 一向フ, 其記文, ス, 寛平三年十月二十九日, 五八八
割注
- ○園城寺文書貞觀八年五月二
- 十九日ノ、弘傳眞言止觀兩宗官
- 文上
- 牒ト同文ナ
- ○本
- ヲ以テ略ス、
- 二〓ケタル
- ヲ以テ略ス
頭注
- テ大宰府
- 京ヲ辭シ
- 入唐
- 内供奉十
- 禪師ニ補
- 公驗
- 密弘傳ノ
- 太政官顯
- 天台國清
- 寺日本國
- 大徳僧院
- 一向フ
- 其記文
- ス
柱
- 寛平三年十月二十九日
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- 五八八
注記 (39)
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