『大日本史料』 1編 4 延喜 9年正月~18年6月 p.112

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凡類遂於季節之入峰、而國家之安平、十界經歴、不可怠廢、是爲當山之勾當之, 故耳、觀賢貞崇之徒者、貫攝此道、而師資之遺法、不可令斷絶、此道爲軌範故、此, 本軌唯受一人、不許枝葉、須爲如守眼肝、若存庶儀者、不名我徒、亦此法可稱最, 界修行難苦之行相、是經歴修行之族、必於峰中、吉野飯道世義之徒無懶惰、共, 據乎諸儀軌、今度注定之、令此道具支備足、昔日役君、於本峯傳示一密印、與十, 勝慧印三昧耶、流名峰受三昧、所以者何、最勝者大日異名、慧者戒定慧省字、印, 法務仰云、以今度之灌頂儀式、不爲永世之規範、此道本軌、只一軸五十紙耳憑, 我加之而已, 醍醐帝昌泰三庚申歳四月十八日, 時、法務大僧正之御作也、向後彼三昧修行之時、可有唱誦之由令言也、即囘節, 理智不二末資觀賢在判, 右理智不二禮讚者、於大和國吉野郡鳥栖山眞言院之道場、奉行彼御灌頂之, 即日傳授、沙門觀腎, 〔靈異相承義軌, 〔理智不二界會禮讚, 即日傳授、, 沙門觀賢, 異乎, 儀軌, 界會禮讚, 吉野鳥栖, 理智不二, ニテ作ル, 山眞言院, 靈異相承, 授ス, 觀賢ニ傳, 軌タリ, 此道ノ本, 延喜九年七月六日, 一一二

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  • 儀軌
  • 界會禮讚
  • 吉野鳥栖
  • 理智不二
  • ニテ作ル
  • 山眞言院
  • 靈異相承
  • 授ス
  • 觀賢ニ傳
  • 軌タリ
  • 此道ノ本

  • 延喜九年七月六日

ノンブル

  • 一一二

注記 (31)

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