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深祕傳法之職位、明日次於金剛界曼茶羅、而同授與阿闍梨灌頂之法〓畢、伏, 悉地等經、爲大〓盧遮那曼茶羅灌頂大阿闍梨三藏和尚、々々將此教、付南天, 剛界大法、同九年九月十五日、亦禀蘇悉地大法〓畢、又金剛頂、大日、蘇悉地、瑜, 地教、付青龍寺東塔院惠果阿闍梨、復付成都府僧惟尚、當院僧義操、法閏等一, 祇等經、五部三部總別行法、諸尊瑜伽作法次第、及悉曇藏等、禀學有解、決擇无, 數顧翻經、不暇傳法味元流、次其玄超阿闍梨、復將大〓盧遮那大教王、及蘇悉, 尋源流、大日如來、以此胎藏大教、授金剛手〓、々々經數百年、付中印度那爛陀, 三密之行相、搜求諸教、究習五智之奧藏去寛平二年九月十四日、於玄靜所而, 竺國三藏金剛智、及大興善寺沙門一行、保壽寺新羅國沙門玄超矣、金剛智三, 寺達磨掬多阿闍梨、々々付中天竺善無畏三藏、々々唐開元四年、將大〓盧遮, 藏付大興善寺三藏不空智、然其一行阿闍梨、與玄宗皇帝行住相隨、常論理國、, 疑、當今延喜四年歳次甲子十月四日斗宿和善之日、先於胎藏界曼茶羅、而授, 那經等梵夾、從中天竺至、唐玄宗皇帝禮爲國師、特降詔勅、翻譯大〓盧遮那蘇, 入胎藏界曼茶羅、初受胎藏大法、同四年二月五日、復入金剛界曼茶羅、授學金, 十二人、及日本國入唐求法沙門贈大僧正法眼和尚位空海大阿闍梨也、義操, 印歟, ヲ受ク, 地等ヲ受, 尋デ蘇悉, 頂法ヲ受, 玄靜ニ兩, 三部大法, 界曼茶羅, 阿闍梨灌, ノ源流, ク, ク, 延喜十六年十月二十七日, 八六〇
頭注
- ヲ受ク
- 地等ヲ受
- 尋デ蘇悉
- 頂法ヲ受
- 玄靜ニ兩
- 三部大法
- 界曼茶羅
- 阿闍梨灌
- ノ源流
- ク
柱
- 延喜十六年十月二十七日
ノンブル
- 八六〇
注記 (29)
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