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八日、, 安置千部經王、下壇令修法花三昧、其安置建立之處、叡山東西塔、上野下野國、, 遂、寸心發企念、彌勒寺分經火滅之替、於筥埼神宮寺、新書備千部、造一基寶塔、, 牒、得千部寺僧兼祐申状〓、謹案天台傳教大師去弘仁八年遺記云、爲六道衆, 令寫經王、且運材木、〓置於彼宮邊已了、彼宮此宮雖其地異、權現菩薩垂迹猶, 同、仍以彼彌勒寺分塔、欲造立此神宮寺也、望請府裁、早欲造件寶塔、佛事之功, 竈門山分塔、沙彌證覺在俗之日、以去承平三年造立已成、上安千部經、下修三, 昧法、宛如大師本願、未成一處塔者、謂宇佐彌勒寺分也、傳聞、彌勒寺未究千部、, 書寫二百部之間、去寛平年中、悉燒亡乎、爰末葉弟子兼祐、忝歎大師遺誓之未, 生、直至佛道發願、於日本國、書寫六千部法花經、建立六箇基寶塔、一一塔上〓, 筑前竈門山、豐前宇佐宮彌勒寺者、而大師在世及滅後、僅所成五處塔也、就中, 承平七年十月四日大典惟宗朝臣(花押, 於上〓安置千部、下間令修三昧、以可果件願、然則始自承平五年、且唱於知識、, 徳、凡爲鎭國利民也者、府判依請、宮察之状、早令造立、將令遂本願、故牒、, 參議帥橘朝臣「公頼」, 、五畿七道諸國司ヲシテ、四度ノ公文ヲ合期進上セシム、, ○本書、大宰之印, 二十八顆ヲ踏ス、, 亥, 丁, ノ本願ヲ, 證覺最澄, 果サント, シテ成ラ, 僧兼祐申, 状, ズ, 承平七年十月八日, 一四四
割注
- ○本書、大宰之印
- 二十八顆ヲ踏ス、
- 亥
- 丁
頭注
- ノ本願ヲ
- 證覺最澄
- 果サント
- シテ成ラ
- 僧兼祐申
- 状
- ズ
柱
- 承平七年十月八日
ノンブル
- 一四四
注記 (29)
- 185,563,76,160八日、
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