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以可參者、奉諾之由、返報已畢、仁候和尚前、今日許也、唯有一恨、和尚之前、仁之, 永離希望、天慶元年、平仁以夢想、啓和尚言、仁得兜率請、其文云、爲修法花會、早, 有伎樂聲、汝等聞否、兜率之迎、已以到來、容色念遽、言畢氣絶、同二年三月、付法, 弟子恆昭曰、余此界之縁已盡、他生期將至、余從少年、歸依觀音、敢无兩心、汝及, 燒葬之後、不可留骸骨之由、語令告了、今漸尋思尺尊遺身舍利之縁、深有其由、, 和尚剃髮之日、平仁始以參詣、其年齒稍長大、受戒以降轉讀法花經、終無倦、一, 去耳、和尚并仁遞以悲哀、還私房後、无病奄逝、〓臨終之日、告弟子曰、太虚之中、, 黄昏、誦千手〓羅尼加持、偏憑汲引、年來之頃、願生極樂、今改蓄念、欲生兜率、又, 次、於大講堂、題名供養、〓補大藏也、僧平仁、生年八十有餘、諸弟子中最一之薦、, 梨、今春卒去、余齡及八十、遺命不久、微喘已〓、豈以疑乎、嗚呼悲哉、師資之契、難, 弟子阿闍梨定心院十仙行誓、〓忽神逝、于時和尚令弟子等曰、尺迦如來在世, 生以瓦器爲齋食之具、晝夜以一疊、宛居息之藉、麻衣以外、亦无餘服、情操質朴、, 之時、舍利弗、目蓮大師、尺尊未炎前、既取滅矣、方今耆老平仁、去年死亡、壯年闍, 會易別、無常之理、前後巨知、同三年二月廿三日、和尚齋後、剃髮沐浴、漸及哺、命, 之内、五百餘卷員葉不足、和尚捨施衣鉢具抄寫、同二年十一月、十講法花會之, 往生ヲ希, 始メ極樂, ヒ後兜率, ヲ望ム, 先ヅ逝ク, 弟子平仁, 亦寂ス, 尋デ行誓, 天慶三年二月二十四日, 六九七
頭注
- 往生ヲ希
- 始メ極樂
- ヒ後兜率
- ヲ望ム
- 先ヅ逝ク
- 弟子平仁
- 亦寂ス
- 尋デ行誓
柱
- 天慶三年二月二十四日
ノンブル
- 六九七
注記 (25)
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