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三位諷誦草云、有一龍笛、蓋希代之名物也云々、, 佛の道におもむきけんも、たうとき事とはいひなから、, 而奉君之深誠、以奉佛欲達、然即諷誦功徳、奉飾遊魂、移瑩鏡舊徳之光、圓覺月新果, 池之浪、豈敢爲人寰之翫、須以作佛界之資、且夫管可遞吹、故異方之聲無厭、絃不獨, 撫、故流俗之調相倶、同混蜀越之輕財、〓捨梵唄之假砌、雖前日之懇念、與今日已違、, 之彩、衆生法界、利盆無邊、弟子昔爲憶報國之殘日、愴景暮而齡傾、弟子今奉戀早世, 笛、蓋前, 代之名物也、彼竹與絲、擬獻天子、添花加美、暗經日辰、自玉洞, 之聖朝、慙命薄而祚長、只泣廻増寶壽之至心、以苦發成正覺之弘願而已、敬白、, 示彈箏之趣、弟子承彼徳音、傳奏先皇、曲更歸雲霄之上、器猶留塵巷之間、又有一龍, 康保四年七月七日從一位行左大臣藤原朝臣實頼敬白, 康保四年七月、村上天皇六七聖忌、小野宮殿修諷誦、和琴・横笛等爲衆僧布施、菅, 之駕晏出、瑤池之蹕長遷、欲供於玄宮、顧命疑在覇陵之風、將安於黄閣、素意誠是咸, 康保四年七月七日, 〔花鳥餘情〕, 從一位行左大臣藤原朝臣實頼敬白, 〔詞花和歌集〕, ○前、花鳥餘, 情、希ニ作ル、, 二十一, 二十二横笛, 飾ヲ加フ, ヲ期シテ裝, ハ嘗テ進獻, 爭及ビ横笛, 康保四年七月六日, 四四
割注
- ○前、花鳥餘
- 情、希ニ作ル、
- 二十一
- 二十二横笛
頭注
- 飾ヲ加フ
- ヲ期シテ裝
- ハ嘗テ進獻
- 爭及ビ横笛
柱
- 康保四年七月六日
ノンブル
- 四四
注記 (27)
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