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卑、遠近緇素、運歩而聽聞、傾首而結縁、非啻致鎭護國家之御祈、兼疑利盆衆生之弘願, 世以爲權化、衣有香氣、身無〓風、人試以數十虱入于其懷、須臾見之忽兮無、壯齒之, 切經論、上人往而披閲、料簡之義理自通顯、談智行之徒、蜜得夢想之訓、阿波・土佐, 者也、望請官裁、任四至被下給官符於在地國司、以件伽藍所立之地、永爲寺家領、斷方, 朝臣、奉行正五位下行守藤原朝臣敦信者云々、抑上人不顯父母、不説郷土、人以爲皇流、, 來縱横之妨者、從二位行權中納言兼太皇大后宮權大夫侍從藤原朝臣行成宣、依請者、, 燒香、七日七夜不動不睡、最後之夜深更之時、所向尊像放微妙光、閇目則見、開目不見、, 以亙橋梁、曠野古原遺骸收拾堆之、雀油燈之、唱彌陀名號廻向焉、以佛語法音教化矣、, 時、在俗之間、暦五機七道、遊名山雲窟、覩道路之嶮蛆、荷錦以〓巖石、臨江渠之於泥水、, 兩國海中有一靈嶋、俗呼曰湯嶋、傳聞、觀音丈六靈驗掲焉之窟也、上人面爲値觀音故、, 國宜承知、依宣行之、符到奉行、右中辨正五位下大江朝臣景理、正六位上行右少史高橋, 詣于彼嶋、六時恭敬、數月苦行、雖運月苦行雖運觀念、終无所見、彌以中絶粒、腕上, 春秋二十有餘、於尾州國分寺遂剃除鬢髮、自稱曰空也、其後幡磨國揖保郡峯合寺有一, 其燒香之痕腕上猶在、又上人常思、陸奥・出羽國者、因果撥无之地、佛教希有之境也、, 四國湯島ニ, 於テ觀音ヲ, 佛語法音ヲ, 觀想ス, 以テ教化ス, 天祿三年九月十一日, 五八
頭注
- 四國湯島ニ
- 於テ觀音ヲ
- 佛語法音ヲ
- 觀想ス
- 以テ教化ス
柱
- 天祿三年九月十一日
ノンブル
- 五八
注記 (21)
- 1806,592,57,2186卑、遠近緇素、運歩而聽聞、傾首而結縁、非啻致鎭護國家之御祈、兼疑利盆衆生之弘願
- 1187,589,57,2184世以爲權化、衣有香氣、身無〓風、人試以數十虱入于其懷、須臾見之忽兮無、壯齒之
- 694,590,58,2178切經論、上人往而披閲、料簡之義理自通顯、談智行之徒、蜜得夢想之訓、阿波・土佐
- 1682,591,57,2183者也、望請官裁、任四至被下給官符於在地國司、以件伽藍所立之地、永爲寺家領、斷方
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