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きを、近代、この事流布したるなり、, 因茲、今對三寶、披陳此事、, 比叡山に、大師勸請の起請といふ事は、慈惠僧正書始め給けるなり、起請文といふ事、, テ勅勘ヲ蒙リ候シ時、身ヲ法體ニ替テ死ヲ無罪賜ラント存候シ處ニ、義貞・義助等、, 持律の人にそら事を申付たるむくひとて、くるひありきけりとそ、起請のおこりこれ, 法曹にはその沙汰なし、いにしへの聖代、すへて起請文につきておこなはるゝ政はな, 〔山門堂舍記〕, 事ヲ逆鱗ニ寄テ、日來ノ鬱憤ヲ散セント仕候シ間、止事ヲ不得シテ、此亂天下ニ及候、, なり、, 別記云、寛平五年、奏宇多天皇、慈覺大師行法始行、三世常住大念佛也、, 斯ル處ニ、將軍ヨリ内々使者ヲ主上へ進シテ被申ケルハ、去々年ノ冬、近臣ノ讒ニ依, 〔つれ〳〵草〕下, 本尊・道具・寶物、慈覺大師・慈惠大師起請、別紙、, 寛和元年正月三日, 〔太平記〕, ○十訓抄四、, 西常, ノ條及ビ同六年々末, 行堂, 雜載、佛寺ノ條參看、, 末雜載、佛寺, 異事ナシ、, ○寛平五年々, 十七, 自山門還幸事, (足利尊氏), 起請ヲ書ス, 西塔常行堂, 足利尊氏大, 大師勸請ノ, 請ヲ副ヘテ, 起請ノ始源, 師勸請ノ起, 起請, 辯疏ス, 一一〇
割注
- ○十訓抄四、
- 西常
- ノ條及ビ同六年々末
- 行堂
- 雜載、佛寺ノ條參看、
- 末雜載、佛寺
- 異事ナシ、
- ○寛平五年々
- 十七
- 自山門還幸事
- (足利尊氏)
頭注
- 起請ヲ書ス
- 西塔常行堂
- 足利尊氏大
- 大師勸請ノ
- 請ヲ副ヘテ
- 起請ノ始源
- 師勸請ノ起
- 起請
- 辯疏ス
ノンブル
- 一一〇
注記 (36)
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