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於故坊城殿、々御牒遣國立券了、上皇御宇之日奏聞事由、賜官省符於國、々奉行下, 符在郡、免除田地租税、庄司・庄子六十人雜役了、件庄地子上分、可充法華堂四季, 免租税・官物、募免庄司・庄子五十人雜役了、年料地子毎年倍増、去年納百六十餘, 耳、, 右庄、本故九條殿御領、薨逝給之後、依御遺言被寄法華堂也、田地本數百廿餘町、, 進納地子年料二三十斛、爲院領以來、殊加檢察、勘立田地百六十餘町、申下官符、, 此庄、元角好子先祖領也、故判事大屬武連口入、施入相副本公驗永施入了、申事由, 石也、是老僧之方計也、後々有庄勢者、彌開發荒地、隨地子之數倍増了、院司宜知, 之、年料地子分爲三分、一分充法華堂常燈料、, 懺法間燈明料、, 鞆結庄一處所領田地六十餘町、, 一分充八講料、, 又清原直平所沽進田卅町、地子從今年檢納、可充私房修理料、, 〓其遺房司進退、執申事由於禪師君、充本尊常燈・房舍修理料, 分充修理料、, 令到佛位、次奉廻向故殿下、早出三界生死、速證一眞妙位、次廻向老僧幽魂耳、○天徳四年五月四日ノ條參看、, 他堂塔・雜舍等修理料耳, 法華堂若無破損者、可充, 年來私所行八講、故殿薨爲自他法界, 色、院司, 商量耳, 藏寮絹、年々進納者、不可重充之、可充他要須之, 平等利盆也、故殿薨給之後、奉廻向, 夜別, 爲終可行之、一周忌八講、必可論義、世人忌之、尤可咲之、病僧本業是此道也、乃至成佛可勤此道、遺弟知之牡, 彼御〓提、須待得御忌日令行之、而太政殿下己〕以被修、非可重疊修之、仍須病僧入滅之後、以其忌日、若爲初若, 日料三合、必有遺餘者、以可充堂僧衣服料、若内, (伊尹), 句〓恩之忘者、必可修講論義、不可行他善、然則以八講所生之善、廣廻向一切衆生、斷除煩惱、發生智慧、速, 令到佛位、次奉廻向故殿下、早出三界生死、速證一眞妙位、次廻向老僧幽魂耳、○天徳四年五月四日ノ條參看, 一燈, 季懺法間燈, 明料ニ充テ, 鞆結莊地子, ヲ法華堂四, 法華八講ヲ, 修メベシ, 一周忌ニハ, シム, 寛和元年正月三日, 一九三
割注
- 他堂塔・雜舍等修理料耳
- 法華堂若無破損者、可充
- 年來私所行八講、故殿薨爲自他法界
- 色、院司
- 商量耳
- 藏寮絹、年々進納者、不可重充之、可充他要須之
- 平等利盆也、故殿薨給之後、奉廻向
- 夜別
- 爲終可行之、一周忌八講、必可論義、世人忌之、尤可咲之、病僧本業是此道也、乃至成佛可勤此道、遺弟知之牡
- 彼御〓提、須待得御忌日令行之、而太政殿下己〕以被修、非可重疊修之、仍須病僧入滅之後、以其忌日、若爲初若
- 日料三合、必有遺餘者、以可充堂僧衣服料、若内
- (伊尹)
- 句〓恩之忘者、必可修講論義、不可行他善、然則以八講所生之善、廣廻向一切衆生、斷除煩惱、發生智慧、速
- 令到佛位、次奉廻向故殿下、早出三界生死、速證一眞妙位、次廻向老僧幽魂耳、○天徳四年五月四日ノ條參看
- 一燈
頭注
- 季懺法間燈
- 明料ニ充テ
- 鞆結莊地子
- ヲ法華堂四
- 法華八講ヲ
- 修メベシ
- 一周忌ニハ
- シム
柱
- 寛和元年正月三日
ノンブル
- 一九三
注記 (41)
- 609,732,73,2123於故坊城殿、々御牒遣國立券了、上皇御宇之日奏聞事由、賜官省符於國、々奉行下
- 483,730,72,2129符在郡、免除田地租税、庄司・庄子六十人雜役了、件庄地子上分、可充法華堂四季
- 1637,746,75,2130免租税・官物、募免庄司・庄子五十人雜役了、年料地子毎年倍増、去年納百六十餘
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- 1882,747,73,2091右庄、本故九條殿御領、薨逝給之後、依御遺言被寄法華堂也、田地本數百廿餘町、
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- 1515,744,76,2128石也、是老僧之方計也、後々有庄勢者、彌開發荒地、隨地子之數倍増了、院司宜知
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- 988,730,56,2137令到佛位、次奉廻向故殿下、早出三界生死、速證一眞妙位、次廻向老僧幽魂耳、○天徳四年五月四日ノ條參看、
- 1260,1311,46,459他堂塔・雜舍等修理料耳
- 1304,1310,47,473法華堂若無破損者、可充
- 1294,2170,49,701年來私所行八講、故殿薨爲自他法界
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- 1161,736,53,2125彼御〓提、須待得御忌日令行之、而太政殿下己〕以被修、非可重疊修之、仍須病僧入滅之後、以其忌日、若爲初若
- 1420,1912,58,956日料三合、必有遺餘者、以可充堂僧衣服料、若内
- 1212,1430,31,82(伊尹)
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- 988,728,57,2126令到佛位、次奉廻向故殿下、早出三界生死、速證一眞妙位、次廻向老僧幽魂耳、○天徳四年五月四日ノ條參看
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