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宛同四大八大金剛之諸尊、夜々護禪林、不異二万八万發誓之衆聖、三千人之徳花、因, 者、即第五度造立也、歸敬不限山上、尊崇盛於天下之故、敢不貪冥助於一身、爲令施, 万體之圖像、欲防怨靈鬼靈之處者、都鄙崇尊容於大家小家之門戸、何只天台・四明之, 論親疎遠近男女貴賤、皆結一佛淨土之來縁、悉登三身證得之覺位、乃至法界利盆不限, 固、都是日本一州之衝也、佛子、弘長元年、肇此造功、毎年不闕欲勵其微力、今尊像, 巨盆於万人、欲令所造之御影奉請有縁之諸方、夫興隆佛法者大師本懷也、拔苦與樂者, 此願、見聞隨喜之道俗、誹謗讚嘆之衆生、於此像致一稱一禮之輩、供一花一香族、不, 立三十三體之功徳、積行業於一體之人、則融通成已奉恭敬三十三體之薫修矣、又願於, 身御影三十三體、蓋是依貴本地三十三身之濟度、爲仰垂迹三十三體之利盆也、凡濁世, 末代之作法、佛界神通之利生、離似疎、大師應化之靈驗實掲焉也、所以念々摧邪山、, 是無委、數百歳之法燈、爲之未滅、是以、欲拂魔事魔縁之時者、山門必遂供養於千體, 本地悲願也、不忘本迹之元意、必施現當之勝利、又願致瞻仰於一體之人、則得已奉造, 佛子榮盛、年來深信仰慈惠大師聖靈効驗之故、心中發願、々我一生涯之間、奉造立等, 〔木造慈惠大師坐像〕, 寺所藏, ○延暦, (胎内膝裏墨書銘), 願ス, ズ其ノ圖像, 第五度造立, 弘長元年發, 拂ハントス, 師坐像, 魔事魔縁ヲ, ヲ供養ス, 十三體ノ一, レバ山門必, ヲ致サバ一, 此ノ像稱禮, 榮盛〓願一三, ヲ結バン, 木造慈惠大, 佛淨土ノ縁, 本覺院舊藏, 寛和元年正月三日, 二五七
割注
- 寺所藏
- ○延暦
- (胎内膝裏墨書銘)
頭注
- 願ス
- ズ其ノ圖像
- 第五度造立
- 弘長元年發
- 拂ハントス
- 師坐像
- 魔事魔縁ヲ
- ヲ供養ス
- 十三體ノ一
- レバ山門必
- ヲ致サバ一
- 此ノ像稱禮
- 榮盛〓願一三
- ヲ結バン
- 木造慈惠大
- 佛淨土ノ縁
- 本覺院舊藏
柱
- 寛和元年正月三日
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- 二五七
注記 (36)
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