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我儻須占墳墓於西山之脚、不煩葬歛於此郊之邊、先就陰陽之家、令致鎭謝之, 十往生之中、是故結衆得病之初、迄存亡遂定之期、諸衆結番遞以守護、先差二, 見而記録、如道和尚之誡、夫趣善惡之二道、唯在臨終之一念、善知識縁專爲此, 時也、若未終捨去、理不可然、乃縱有非常、當番衆者、必可觸穢送終、雜事一向執, 人、限一日夜可爲一番、一人偏勸念佛、令聞法音、一人遠近役走、料理雜事、又須, 往還暇盡一日。過此程非此限矣、事是最要、不得勿諸焉、, 行、凡茲結之興、志在此事、人深恃我、我亦恃人、我若疎於人、人亦疎於我、結縁之, 本懷已違、往生之本事可敗、結衆縱有重障、守結番可來勤、縱於他所受病、往訪, 療、待後番來、令前番去、釋尊者、昔以紫金之手、自洗病比丘之身、佛子今當藥石, 隨所惱之輕重、用結衆之多少、問病者之願樂、修顯密之善根、且祈佛力、且加醫, 之勤、盖扶善知識之苦、須如孝順父母師長、遂莫厭離臭穢不淨、毎至日沒、必勤, 例時、命若瞋風燭、相集而念佛、或隨平生所行讚嘆、如十誦律之説、或問病眼所, 右、人之在世、誰能免死、偏營眼前之事、不慮身後者愚也、, 供養我者、應先供養病人云々、凡厥功徳多出經論、非啻勝八福田之裏、兼亦讚, 一可點定結衆墓處、號花臺廟、二季修念佛事, 廟ト名ケ, 所ヲ花臺, 結衆ノ墓, 二季ニ念, 佛ヲ修ス, 寛和二年九月十五日, 五三
頭注
- 廟ト名ケ
- 所ヲ花臺
- 結衆ノ墓
- 二季ニ念
- 佛ヲ修ス
柱
- 寛和二年九月十五日
ノンブル
- 五三
注記 (22)
- 301,659,69,2197我儻須占墳墓於西山之脚、不煩葬歛於此郊之邊、先就陰陽之家、令致鎭謝之
- 1821,657,67,2192十往生之中、是故結衆得病之初、迄存亡遂定之期、諸衆結番遞以守護、先差二
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