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相違決定故也, 人法華會竪義料也、, 又相違決定、子嶋上綱等傳云、唯限前後倶邪, 子嶋云、問、比量相違不待因喩之失也、而何云宗違因名比量相違耶、答、其擧宗, 行文、後被書加歟、書籍再治之間、度度副入別義者常習也、即彼菖有例、二卷記, 以共許有性、爲作非有縁性體、而導改之取實等、准之疏記之後再治導、多被加, 斷遵改二卷傳者、時代大相違、答、導先書也、批文顯然故、然論據以下二, 人多依古徳所成義旨、若依此義者、所違有共不定、亦作相違決定、有前邪後正, 上綱初密立別作法義、以多文理成之、後能案得論疏斷本意、論本作法、疏斷別, 逐聖語、則雖無所謬、陳愚情、則訛錯多端、以恐以懼、願歸勝義、是則爲充温覺上, 作法云也、尋云、斷導安和元年注之云云、其後經八箇年、至天延三年製二卷記、, 二卷私記上卷可見之、但人, 興福寺釋眞興集, 人法華會竪義料也、興福寺釋眞興集, 〔成唯識論唯量抄〕下有爲相比量, 有失、故可違因之道理自然顯耳、故云宗違因之失、故疏上卷云、彼但擧宗已違, 入別義歟、, 〔明要鈔〕四子島疏配斷菖同異, ○本書下卷, 奧書同ジ, ○中, ○中, 略, 記分明, 各奥日, 略, ノ因明ヲ, 祖述ス, 貞慶眞興, 評, 藏俊ノ批, 寛弘元年十月二十三日, 一七六
割注
- ○本書下卷
- 奧書同ジ
- ○中
- 略
- 記分明
- 各奥日
頭注
- ノ因明ヲ
- 祖述ス
- 貞慶眞興
- 評
- 藏俊ノ批
柱
- 寛弘元年十月二十三日
ノンブル
- 一七六
注記 (33)
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