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之爲也、誣乎先徳、惑乎後進、其害不細、不可不辨而白焉也、, 十二因縁義私記二諦義私記, 〔草山集, 可説未曾有也、余謂、式部蓋見佛法大意乎、, 〔袋草紙〕四檀那僧都覺運, 三周義私記屬累義私記, 是馬内侍ニ名立テ送歌也、, 多不與其著述合、則非其義明矣、然則所謂檀那之義、亦對何而立耶、是知二師, 何のその謗らん人の〓からん清きをすむといふにや有覽, 異義之説、不根甚矣、此必正統不振、異説紛起之際、竊假二師重名、取信於人者, 遂以彼文、竊比天台六十卷、借筆於司馬氏史法、而取意於西天教法、古人稱不, 師學、豈法有二途、設或領解有異、則當求決大師、不當自是、且所謂慧心之義者、, 四種三昧義私記三觀義私記, 〔本朝台祖撰述密部書目〕檀那先徳, 紫式部, 蓋聞、式部嘗見覺運僧都、受三觀微旨、, 紫式部入於石山、草光源氏六十帖、, 三周義私記, ○中, 略, ○下, 臭之五, 略, 十一, 〇, 紫式部覺, 内侍, 運ニ三觀, ノ法ヲ受, 覺運ト馬, 著書, クトノ説, 寛弘四年十月三十日, 九七五
割注
- ○中
- 略
- ○下
- 臭之五
- 十一
- 〇
頭注
- 紫式部覺
- 内侍
- 運ニ三觀
- ノ法ヲ受
- 覺運ト馬
- 著書
- クトノ説
柱
- 寛弘四年十月三十日
ノンブル
- 九七五
注記 (34)
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