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倶是應聖人云々、凡父指雖非道心者、性甚質直ナリ、母是眞善人也、若修西方菩提、其第, 意、眞孝養志深、亦得聖教之旨、在當武峰聖御房樣、捨離名利求道、夫善知識望處也云々、仍隨, 抑々大和ノ國葛木ノ下ノ郡, 門本朝盛用之、亦自大宋宋土亦受之、寂照上人從宋送書云、往生要集持用有國請寺、弘之珍之, 悲母命、永絶萬縁、楞嚴洞始山籠、深修淨土菩提、抑集選處法門數十部數十卷、具如別録、件法, 請所預奉物中、選珍送母所、母尼泣々報云、送遣處珍色雖非不喜、奉返、此事更奉成法師非本, 部灰中、彌知本願禪尼之信心甚深、其一男者、即惠心僧都源信ナリ、今云處楞嚴先徳是也、慈, 母清原氏、年來意念願スラク、我得一人男子、爲後生方人、而郡内靈驗伽藍高尾寺觀音祈請生, 處也、種々靈夢母子供感、珠玉明鏡等ナリ、悉保胤記之、更〓、抑此僧都御廟大師御弟子、幼, 被召、辯説磨玉、決擇諍燒幽、稱美感歎驚雲上月下、御講畢後、面々預奉物、其中殊有朝色趣公, 人子、一男四女、其中四人皆求メ道ヲ修シ行ヲ、此義先立得天告、母夢、天人來、五人内恭敬、四子、, カリシ時ヨリ登叡山、修學名聞天下、秀逸譽振山門、仍登僧位爲權少僧都、若三條妃宮御八講, 一女、臨終正念命終、其時異香滿室、第三女者、大乘極善人也、手ツカラ書寫法華恭敬頂戴、後, 年來栖ミ渡ル人アリキ、夫占部氏正親、妻女即清原氏、有五, 時河内國有一人尼、相傳彼經往年時時拜見、有時彼菴燒亡、資具悉成灰燼、唯奉殘此御經一, 三女, 一男, 有説云、, 吉野郡, 姉妹, 寛仁元年六月十日, 三二五
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- 三女
- 一男
- 有説云、
- 吉野郡
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- 姉妹
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- 寛仁元年六月十日
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- 三二五
注記 (22)
- 1656,725,67,2138倶是應聖人云々、凡父指雖非道心者、性甚質直ナリ、母是眞善人也、若修西方菩提、其第
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