『大日本史料』 2編 16 寬仁4年8月～治安元年4月 p.242

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空、若疑之、定被碎金剛杵、驚此靈驗、四方爲千日勤、以十八度爲一坐、此時始也、於吾, 則惡病疫鬼無近付標幟也、然範調三業、齋戒淨潔、期鷄鳴安然念一心、倩奉觀本尊之身相、, 徳、具足六臂者、右第一手執金剛、窺眠令惱一切衆生降伏三尸誓相也、第二手把母娑羅棒、, 廣大慈悲之尊容也、大日如來爲變作迹金剛藥叉示形、以吠瑠璃青色現空大色、示心中無礙, 寺來祈所願老若男女、大地難負之蒙利盆者不知數、至聚落村邑安置本尊者、或來而範受示, 天來臨影嚮壇場也、美味之獻〓膳、設七種華菓及五穀洗米等、是則七難即滅、七福即生、, 一切衆生五住之雲晴、令爲金剛妙身表相也、香華燈明曜當前除无明眠、常住以天眼金之、, 道薪、誠以廣大慈悲身相也、誰不頼此尊耶、一心恭敬禮拜輩、所願速成就、藥叉如走於虚, 後成白骨、顯法性之深義也、絡身大地、邪正一如之示觀也、後示圓光火焔、燒無始積重三, 免盜賊難守護也、第三手執鐵斧、碎惡鬼邪神祟、左第一手把棒、對治咒咀怨敵爲義、第二, 蒙免許、在在處處爲本寺、偏吾寺眉目也、是則汲流尋源謂乎、以夫三世諸佛常住不滅、唯, 號正善寺、安置於本尊、欲修供養法、刷莊嚴儀式、其莊觀者、先坤方構三重棚、謂三界諸, 欲親拜、隨機應現爲身相現四臂也、範之所見、與衆生所拜、豈亦同之耶、依之事營佛閣、, 手作金拳舒頭指、怖魔印破四種魔軍、第三手持釵、斷四百四病之根源利劔也、載髑髏、死, 正善寺, 寛仁四年雜載, 二四二

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• 正善寺

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• 寛仁四年雜載

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• 二四二

注記 (17)

• 524,606,63,2196空、若疑之、定被碎金剛杵、驚此靈驗、四方爲千日勤、以十八度爲一坐、此時始也、於吾
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