『大日本史料』 2編 26 万寿4年12月～年中雑載 p.337

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〔今昔物語〕, 修事功徳、調順三業、懺悔六根、及于老後不染惡縁、取命終矣、入滅已後靈託人云、我, 住是寺定讀師康仙也、依年來聽聞法、依隨分行業、當生極樂也、而依少事受於蛇身、我, 初于結果實時、治養將護常愛翫之、雖念非重、由愛護執心、得作蛇形、住橘木本、爲我, 橘根住、見之愁歎、微少罪業墮地道、何況廣劫所作罪業、浩然无除、何時翻破、成就佛, 諸僧曰、依知識慈悲善力、得離地道、得生淨土、夢覺已後見地死了矣、, 書寫妙法華經、當拔此苦令生善處、寺中諸僧聞此事已、皆往彼房、見橘木本、三尺地纏, ノ寺ハ、京ノ諸ノ人、講ヲ行フ所也、而ルニ、此ノ講仙、此ノ寺ニ行フ講ニ毎度ニ讀師, ヲソ勤ケル、然レハ、十餘年ノ間、山・三井寺・奈良ノ諸ノ止事无キ智者ニ對テ、法ヲ説キ, 果矣、善友知識、同心合力、書寫法華、開講供養、僧夢見康仙威儀痒序、面貌有喜、拜, 存生時、房前殖橘、逕年之間、漸々生長、枝葉滋茂、開花結菓、我朝夕見橘、從二葉當, 今昔、京ノ東ニ六波羅蜜寺ト云フ寺有リ、其寺ニ年來住ム僧有ケリ、名ヲハ講仙ト云フ、此, 爲定讀師數十年、對南北智者、聞説法論義、妙法功積身、聽聞徳飽心、況捨世間蓄、勤, 六波羅僧講仙、聞説法花得盆語第卅二, 本朝付佛法, 十三, 萬壽年中雜載, 三三七

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• 三三七

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• 794,632,76,366〔今昔物語〕
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