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十六日、遲明兼仰綱所、令打集會鐘, 前庭敷筵、於其筵上與有官別當并氏人, 七間中敷三行、南砌立辨備幄、予并氏人爲定有官別當立筵上, 中央間、漸令相催間、別當法印以下聽衆參集、左右相分衆僧前, 懷紙入懷中, 件解文下有官別當、分給會參氏人云々, 其儀細殿西四間立四床、請僧著、同六, 凡聽衆三座不參者即補其替、, 閇堂三面戸, 十七日、殿下御物忌時、後日内覽之、是僧綱擧不可有傳人之義故也。, 令出從僧、爰從儀師依僧綱命、傳明年講師擧、予書付, 講讀師退下、有行香如初日、呪願別當法印, 請欲退下間、予相具有官別當泰俊、氏人散位爲定、行向講師, 間、講師下逢、有請盆氣、次行向細殿, 會中間當國獻物、但近代絶了、, 凡七ケ日間寺家許觸事、一事不誤可沙汰, 官別當著座、講經畢, 進堂前登高座、次予并有, 凡專寺十聽衆替不補他寺僧, 二拜、了欲歸之, 則參入、立食堂後假屋, 房, 儀、漸堂前庭ニ歩進暫留立、請僧昇、次講讀師, 初後勅使辨令打也、, 中間講師令打也、, 異位重行、講, 辨、其後氏人、其, 乘輿初, 三禮、已講實經, 後如此, 今朝ハ無論義, 從儀師靜算, 師法眼在上、, 後有官別當、, 講堂, 仰侍令閇、, 硯在, 前也, 右方予、左方有, 官別當、如初日, 座前, 東屋之, 西妻也, 講經, ノ擧, 明年講師, 承徳二年十月十日, 一六七
割注
- 初後勅使辨令打也、
- 中間講師令打也、
- 異位重行、講
- 辨、其後氏人、其
- 乘輿初
- 三禮、已講實經
- 後如此
- 今朝ハ無論義
- 從儀師靜算
- 師法眼在上、
- 後有官別當、
- 講堂
- 仰侍令閇、
- 硯在
- 前也
- 右方予、左方有
- 官別當、如初日
- 座前
- 東屋之
- 西妻也
頭注
- 講經
- ノ擧
- 明年講師
柱
- 承徳二年十月十日
ノンブル
- 一六七
注記 (48)
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