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揖許、但少納言三人皆故障、雖然可打鐘由、仰辨了, 行之由請盆、相共起座、入從昭訓門、, 次講讀師昇, 仰辨歟, 處、申云、重服人可有其憚、以弟子阿闍梨良雅, 其後人々退出、已及秉燭、夕座可行之由被, 此間左衞門督、左兵衞督、藤中納, 之由、有院旨、仍張行之間、中絶事等皆申行、行事史一臈良兼可勤仕也、雖然, 相中將編參加、有行香, 行事左少辨雅兼談云、今年御齋會、并後七日御修法、依爲代初、如法可令行, 著大極殿座、諸僧昇, 又召辨行□、左少辨雅兼來、問僧參否、申皆參由, 辨以下著其座哉事令尋見、皆著了者、此間皇后宮權大夫被參入、依爲上し、且, 言參其座、無音樂、依諒闇也、説法了論義、問者權少僧都公伊、權大納言、經、右宰, 可令行之由申請也、件良雅, 次以召使、出居, 又大元阿闍梨宣覺、從去年遭母喪重服、仍件法被問眞言宗長者法務範俊之, 以下〓高階定政令行、良兼去年官奏之間、恐懼之故也、, 仍先召喚使令外記問諸司并堂童子參否, 由揖許、外記稱唯起座, 相中將、家、藤宰相〓、被參逢、相共著八省東廊座、〓二〓、不被參、已及晩景、, 天仁元年正月八日, 廿六人、威從四, 少納言不參, 時先例多、, 左方公卿、右, 門之間、垂下襲尻、, 乘手輿、講師東大, 方辨上官等, 人、合卅口也, 寺兼禪、三論宋, ○中, 辨以下在南座、仍入, 或云、仰, 令候, 基頼, 玄蕃堂童子參否、, 或可問、或, 略, 子也, 聽, 衆, 玄蕃堂童子參否、參, 阿闍梨宣, 良雅ヲ申, 大元帥法, ノ如ク行, 行香, 中絶ノ儀, ヲ復興ス, 依リ範俊, ニ依リ法, 代始タル, 少納言皆, 覺重服ニ, 大極殿座, 音樂ナシ, ニ著ス, 故障不參, 請ス, 二六
割注
- 廿六人、威從四
- 少納言不參
- 時先例多、
- 左方公卿、右
- 門之間、垂下襲尻、
- 乘手輿、講師東大
- 方辨上官等
- 人、合卅口也
- 寺兼禪、三論宋
- ○中
- 辨以下在南座、仍入
- 或云、仰
- 令候
- 基頼
- 玄蕃堂童子參否、
- 或可問、或
- 略
- 子也
- 聽
- 衆
- 玄蕃堂童子參否、參
頭注
- 阿闍梨宣
- 良雅ヲ申
- 大元帥法
- ノ如ク行
- 行香
- 中絶ノ儀
- ヲ復興ス
- 依リ範俊
- ニ依リ法
- 代始タル
- 少納言皆
- 覺重服ニ
- 大極殿座
- 音樂ナシ
- ニ著ス
- 故障不參
- 請ス
ノンブル
- 二六
注記 (61)
- 1485,652,63,1397揖許、但少納言三人皆故障、雖然可打鐘由、仰辨了
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