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願、始自今年六月三日、定三七口之結衆、百箇日之間、所被勤修也、相分寺家相折内三, 窟、宜沸詞浪於言泉、久傳天台之教法、企勸學之計、以薫修之力、奉祈聖朝寶祚、期外, 十一石、充行結衆供米矣、抑三七口之學徒、先讀摩訶止觀、論談定惠之法門、後讀往生, 朝安穩勤者、爲斷後代之狼藉、賜府判、永欲爲向後證驗之状、進牒如件、以解、, 要集、結淨土之良縁、加之十日談義理、一座修講會、互叩疑關、散蒙昧於思風、各排理, 牒、件談義勤者、以有智山、安樂寺例、任所司大衆申請旨、且爲佛興隆、且爲聖朝御, 天永元年九月五日, 權都那從儀師法師在判, 天永元年九月五日權都那從儀師法師在判, 權寺主威儀師大法師在判, 都維那從儀師法師在判, 寺主威儀師大法師在判, 〓校大威儀師大法師在判, 講師兼別當傳燈大法師在判, 權上座大法師在判, 讀師傳燈大法師在判, 上座大法師, 兼テ往生, ノ趣旨, 要集ヲ讀, 談義勤修, 天永元年九月五日, 一七
頭注
- 兼テ往生
- ノ趣旨
- 要集ヲ讀
- 談義勤修
柱
- 天永元年九月五日
ノンブル
- 一七
注記 (23)
- 1786,597,62,2215願、始自今年六月三日、定三七口之結衆、百箇日之間、所被勤修也、相分寺家相折内三
- 1446,592,62,2232窟、宜沸詞浪於言泉、久傳天台之教法、企勸學之計、以薫修之力、奉祈聖朝寶祚、期外
- 1672,595,62,2220十一石、充行結衆供米矣、抑三七口之學徒、先讀摩訶止觀、論談定惠之法門、後讀往生
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