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一卷、自以筆削、念佛之輩、皆以競寫、以爲念佛宗云々、若人問出世之要、答以念佛之行、又新造, 請、然而依成念佛之妨、乃企辭遁之思、貫首弟子法印慶信相語曰、爲本寺爲遺弟、暫抑輜世之, 式、毎十齋日、勤修往生講、凡慈悲薫心、若有來乞者、雖衣鉢不惜、若見病人、必施救療、承徳元年、, 弱、自云、病是眞善知識也、我依病痾、彌厭浮世云々、應徳三年、五十四、以高才之聽、給維摩講師, 抑居甲居、晝夜〓見、康平七年、參法成寺竪義、其後應公請卅有二、遂辭囂塵、蟄居光明山、經行, 間、土木專功、輪奐全構、佛法興隆、學徒繁昌、倶過中古、超于末代也、施封戸分毫不誤、適向南都, 精之〓、毎日唱一萬遍、毎月齋戒修十五日、天喜五年、行年廿五、殊有清撰、參平等院番論義、是, 之時、必用本房之寺中、舊老相傳云、及三百歳、大佛可放光、考其年紀、已當此時、歴三箇年、又以, 師、夏薦五十五、僅經信宿、便以辭退、同四年、補東大寺別當、又辭退再三、朝議不許、〓隨寺務之, 四十、歸禪林寺、其寺巽角有一堂、稱東南院、占之幽閑、止宿禪念、不惑年以降、風痒相侵、氣力羸, 志、宜遂奉公之節者、因此雖無希望、隨此諷諫、屡仕朝廷、毎接講肆、必増聲價、承徳三年、授權律, 日言泉水涌、詞林花鮮、滿座歸服、以爲翹楚、土御門右府者、文學之宗匠也、即在其席、太以鄭重、, 陸相府殊加優重、爲法成寺供僧、凡自幼至老、披閲經論、至忘寢食、阿彌陀經要記、往生拾因各, 造顯丈六彌陀佛像、安置藥王寺、是擬祇園精舎無常院風也、又於其處設温室、四十餘年、漿粥, 辭退、偏修念佛、閑送餘生、先是太上法皇專致歸依、補法勝寺供僧、計日充日食、逐年賜年服、博, 原忠實〕, ヲ送ル, 義ニ參ズ, 維摩會講, 法成寺竪, 蟄居シ後, シテ餘牛, 師ヲ勤仕, 禪林寺ニ, 念佛ヲ修, 論義ニ參, 十齋日毎, 光明山ニ, ニ往生講, 移ル, 東大寺別, 平等院番, 當ニ補ス, ヲ修ス, ズ, ス, 天永二年十一月二日, 一二六
割注
- 原忠實〕
頭注
- ヲ送ル
- 義ニ參ズ
- 維摩會講
- 法成寺竪
- 蟄居シ後
- シテ餘牛
- 師ヲ勤仕
- 禪林寺ニ
- 念佛ヲ修
- 論義ニ參
- 十齋日毎
- 光明山ニ
- ニ往生講
- 移ル
- 東大寺別
- 平等院番
- 當ニ補ス
- ヲ修ス
- ズ
- ス
柱
- 天永二年十一月二日
ノンブル
- 一二六
注記 (38)
- 401,631,74,2199一卷、自以筆削、念佛之輩、皆以競寫、以爲念佛宗云々、若人問出世之要、答以念佛之行、又新造
- 1219,623,69,2207請、然而依成念佛之妨、乃企辭遁之思、貫首弟子法印慶信相語曰、爲本寺爲遺弟、暫抑輜世之
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- 1331,625,71,2211弱、自云、病是眞善知識也、我依病痾、彌厭浮世云々、應徳三年、五十四、以高才之聽、給維摩講師
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- 873,623,69,2212間、土木專功、輪奐全構、佛法興隆、學徒繁昌、倶過中古、超于末代也、施封戸分毫不誤、適向南都
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- 752,621,68,2215之時、必用本房之寺中、舊老相傳云、及三百歳、大佛可放光、考其年紀、已當此時、歴三箇年、又以
- 986,622,69,2210師、夏薦五十五、僅經信宿、便以辭退、同四年、補東大寺別當、又辭退再三、朝議不許、〓隨寺務之
- 1448,627,70,2210四十、歸禪林寺、其寺巽角有一堂、稱東南院、占之幽閑、止宿禪念、不惑年以降、風痒相侵、氣力羸
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