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聞之哉、講衆皆答云、更無所聞云々、, 盡時歡喜、猶如捨衆病, 喜、門弟圍繞、相勸念佛、答云、但聞一佛二菩薩名、除無量劫生死之罪、何況憶念, 年、舌乾喉枯、只事觀念、又自受法之日、至終身之尅、彌陀供養法、三時無闕怠、奉誦尊勝陀羅尼, 密行業甚多、奉唱彌陀寶號、不知幾許、初毎日一萬遍、後亦六萬遍、別滿百萬遍三百度、漸及暮, 中、次年開見之、已成四粒、即歡喜流〓、分取二粒、奉籠本尊彌陀之眉間、昔道綽禪師、語善導比, 日、令修往生講、至于念佛往生之段、講衆等異口同音、唱來迎讃、法師語傍人曰、香氣芳馥、人々, 三十八億九萬九百廿遍、至心念呪之間、假寢之中、遙望月輪、其中現七重金塔、又結拳印、思惟, 極樂之地、夢想中見丈六尊像、覺後髣髴、猶在眼前、天永元年臘月、腰有小恙、至二年、起居猶不, 丘云、取一蓮花、行道七日不萎者、即得往生、此舍利之増數、孰與彼蓮花之萎矣、凡一生之間、顯, 必充彼施、故村里兒童、呼爲悲田梅、凡所得物、先與病人、次供佛僧、寛治八年、造立七寶塔婆、聊, □年營設、今年俄施之本寺、自八月下旬、食事乖例、十月晦日、如例修往生講、合掌當額、流〓隨, 設齋會、其中奉安置佛舎利二粒、即發願曰、若順次生可生極樂者、舎利可増數、其願文同納塔, 菓蔬、隨時求施、或時身自荷擔、不顧恥辱、若有公家之請、稱以悲田之衆、禪庭有梅樹、毎結其實, 快、先是於中山吉田寺、修迎接之講、其菩薩裝束廿具、裁羅穀錦綺、施丹青朱紫、是乃四方馳求、, 不可嘆、々々々、十一月一日、強以沐浴、苦痛忽除、知得尋常、同二, 又曰、壽, 論文, 觀經, 倶舍, 文、, 彌陀ノ寶, ルコト幾, 業甚ダ多, ヲ造立ス, 顯密ノ行, 七寶塔婆, 號ヲ唱フ, 知ラズ, 臨終ノ模, 許ナルヲ, 樣, 天永二年十一月二日, 一二七
割注
- 論文
- 觀經
- 倶舍
- 文、
頭注
- 彌陀ノ寶
- ルコト幾
- 業甚ダ多
- ヲ造立ス
- 顯密ノ行
- 七寶塔婆
- 號ヲ唱フ
- 知ラズ
- 臨終ノ模
- 許ナルヲ
- 樣
柱
- 天永二年十一月二日
ノンブル
- 一二七
注記 (34)
- 272,620,57,839聞之哉、講衆皆答云、更無所聞云々、
- 501,617,58,532盡時歡喜、猶如捨衆病
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