『大日本史料』 3編 16 永久2年12月～永久3年11月 p.68

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異摩騰竹蘭之曩時、是偏起自法印大和尚之賢慮、然者則神不自貴、依人之崇貴也、人, 怨家報慈心寶、尋證據於天上、訪得盆於人中、効驗掲焉、无過今經、就中説今千里内, 更非決雄雌於座、施稱答於當時、只喜講會之濫觴、欲勸後輩之碩學許也、仰願云々、, 永久二年十二月九日、於成就院被行十座仁王講、結願講師勤之、, 七難不赴、況於受持演説之砌乎、演亦護一切衆生身、況於信心歸依之乎、。依之大法主, 彌榮、各開榮花、爰謬以庸昧之身、行鄭重之御願、耻次アウムノ吻、侍大鵬之高間、, 夫仁王般若經者、轉過爲福之妙典、佛厄之刀敍也、加之一念信解之功、等十地之功徳、, 一日二時之勤、生七福之花菓、是以天帝講經、頂生之四兵忽退散、普明誦偈、班足之, 例、是以碩學比扇、淨兩重之淺深、賢誓亥膝、究果海之源底、寔人法繋唱之今傾、不, 宗之棟梁、佛法之興隆、只當于此時故也、兼又廣澤餘流久澄、悉浴恩波、禪林之末業、, 不自安、依神之助安也、若爾者垂如護於法體、遙仰三密依怙、副遐算猶惠命、遠瞻一, 爲毎年恒例之御願、開百座之講肆、毎迎春秋二季、崇五忍之妙文御之處也、然者則五, 仁王, 仁王講, 同寺成就院, 永久二年雜載, 六八

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• 仁王講
• 同寺成就院

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• 永久二年雜載

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• 六八

注記 (17)

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