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來降雨云々、可考之、, 上不立之、卷之置壇之傍下、頗不知子細、仍不雨歟、, 大幡一流、上坪シに、次坪ば、次坪八輻輪、次坪五鈷、, 翅鳥來、降諸惡龍、下雨、何苦哉、尊勝儀軌等、其説分明也、又彼賢覺門人云、, 捨之、則齊衡年中、常曉於神泉苑、爲祈雨修太元法、其時大幡庭立之云々、又金, 同伴僧聖賢難之云、頗違舊儀歟云々、賢覺陳云、大論中云、庭立大幡者、金翅鳥, 問、於大幡立樣、庭中・屋上二説分之、依憑何傳哉、答、屋上可立之、先師口傳, 聖賢云、金翅鳥降伏諸龍、更不可來此砌、尤可被取捨云々、彼聖賢門人申云、永, 久度伏理、修中庭幡取捨之云々、賢覺門人云、且依本説、且任舊儀、彼庭幡不被, 永久度屋上中央并庭中立之云々、又範俊僧正勤修之時、大幡支度雖載之、庭并屋, 之上、祖師次第等明鏡也云々、然則小野僧正次第并二四字・傳受集、, 要記・聖賢等私記相同之、但權僧正永久度、賢覺阿闍梨爲壇行事、大幡庭立之、, 又東, 幡梵字書様, 永久五年六月十四日, 頼照・覺, 意傳、, 小野次, 第出之, 幡梵字, 三〇二
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- 頼照・覺
- 意傳、
- 小野次
- 第出之
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- 幡梵字
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- 三〇二
注記 (21)
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