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子各執物、色衆立烈、次第如昨日、貝吹鐃鉢皆如昨日、自北庇過落板敷、自石橋, 之故也、爰新阿闍梨耶求法縁自逢此法、勤學功積更崇此教、既而三密相應之, 嘆徳詞云, 北坐, 猛菩薩排南天之鐵塔、日域亦弘法大師凌西海之蒼波、是眞宗難得、機感待時, 行、四儀守失、三業沈思之觀、四時不怠、漫々秋夜詰眠而拾螢、綿々冬天吹手聚, 邊有執蓋事、石橋敷筵道、以拜殿正面放出、爲嘆徳處、敷疉一枚、後立屏風、先十, 金剛弟子等異口同音言、傳法灌頂之大道者、祕密最上之深奧也、灑智水於頂, 出、於鐘樓邊乘輿、歸本房、以寢殿爲〓膳座、〓膳事了、被曳布施、, 剛薩〓、鐃鉢如常、然後嘆徳、々々了受者返答、々々之後、受者立座、自拜殿東退, 上、忽洗三妄五重之塵勞、投覺花於壇中、直知三部五部之縁佛、因茲、印度則龍, 弟子敷草座、右邊置香呂箱并戒體箱、左邊居箱、而後受者自正面登、押草座向, 以左右端爲下臈、然後讚頭出讚、四智梵語、鐃鉢如常、次心略讚、鐃鉢如常、次金, 雪、蓋見此賢侶、足爲彼師範、大阿闍梨日授佛性無漏之戒、嘗十重之藥、清六情, 然後職衆向南烈立、雖可二行、依便宜狹一行立、以中央爲上臈, 後朝作法、後夜時了、教誡等事了、受者持金剛、五鉗、左臂懸三衣袋出堂、十弟, 爲凡僧却, 草座也, 嘆徳ノ詞, 後朝作法, 文治二年雜載, 七四八
割注
- 爲凡僧却
- 草座也
頭注
- 嘆徳ノ詞
- 後朝作法
柱
- 文治二年雜載
ノンブル
- 七四八
注記 (22)
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