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之、於自餘三講, 今日論義, 無力于勤行、而今月同皆所始修也、舍利, 一帖、法華以前經明二乘成佛哉、, 一帖、新成正覺佛可有開跡顯本哉, 此次仰下宗隆事、三, 薗不進年貢、仍此七八年來斷絶、故院殊欲行此事、然而天下彌逆亂、遂不復舊, 規、而御遷化、其後至于去年、猶不能興行、今年猶雖不合期、枉以行之歟、毎月所, 講有百種供養、是又故院御時例也、問答了, 被修之佛事四箇度也、於五日彌勒講者、依爲故院御月忌、自崩御之刻、毎月行, 余各口入之、頗有興、但依可及深夜略之, 御在世、毎月不闕事也、故院相續而令行之給、而壽永以後諸國路寒、莊, 其後行舍利講、是自故, 二十日, 〓攝政兼實、内藏寮、及ビ蘭林房等ニ藏セラルヽ御物ノ檢注ヲ命, ズ、, 二月廿日壬辰、天陰、時々小雨、宗隆來, 殿, 〔玉葉〕, 取之、絹裏一、季經朝臣取之、自餘僧各一裹、但僧綱絹裹, 箇事, 〔玉葉〕加十二月廿日壬辰、天陰、時々小雨、宗隆來、, 如例、布施取各衣冠、而家司男共多□著布衣、不可然、, 日舍利講、廿日同講, 講師慶智、問者靜嚴律師、惣, 十五日阿彌陀講、十九, 僧五口、是又例也、〇中略, ○忠, ○中, 四十, 通, 略, 如例、布施取各衣冠、而家司男共多□著布衣、不可然、, 壬, 取之、絹裏一、季經朝臣取之、自餘僧各一裹、但僧綱絹裹, 辰, 諸國路塞, 壽永以後, ガリテ年, 貢至ラズ, 文治三年二月二十日, 箇事, 八三八
割注
- 日舍利講、廿日同講
- 講師慶智、問者靜嚴律師、惣
- 十五日阿彌陀講、十九
- 僧五口、是又例也、〇中略
- ○忠
- ○中
- 四十
- 通
- 略
- 如例、布施取各衣冠、而家司男共多□著布衣、不可然、
- 壬
- 取之、絹裏一、季經朝臣取之、自餘僧各一裹、但僧綱絹裹
- 辰
頭注
- 諸國路塞
- 壽永以後
- ガリテ年
- 貢至ラズ
柱
- 文治三年二月二十日
- 箇事
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- 八三八
注記 (43)
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