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之由傾奇云々仍旁〓思慮、重所奏請也, 所傾歟、隨又以有御見物有人勇、毎事定冷然歟、加之、諸司諸國彌爲對桿之基, 依朕物詣、猶必可用三月者、勅定及再三、仍被勘日時了、而云供奉諸司、云諸國, 之由、仰奉行職事定經了、兼又賀茂行幸事、天仁嘉應共四月、八幡以同賀茂也, 怠之條甚無謂、然而又所奏請非無理、致左右只可隨計申者、仍可問四月日次, 奉人之條、強不可及闕怠歟、然而猶法皇御斗藪之間、初度晴行幸聊無其謂之, 召物、全以不叶奉行人催促、大略事欲闕如、但於此條者、多被召付成功了、又供, 行幸頗無其謂、可被縮二月歟、可延四月歟、可從御定者、仰云、吉例有限、全不可, 遂行之由被定仰了、其三月可有御熊野詣之由風聞、彼時奏院云、御物詣之間, 之佳例并再三之勅定、三月雖可被遂、猶適行幸被撰用御物詣之間、世人定有, 例、不可及異議歟者, 上、法皇定有御見物之御志歟、又世人粗法皇依不思食禁中事、有中間御物詣, 然而他例多用四月、又爲無人煩、猶四月可被遂兩社行幸之由有議、仍問日次, 旁還御之後可宜、檢先例之處、四月初度八幡行幸、即天仁嘉應也、共可謂最吉, 師尚等、日次事有沙汰、申刻、定長歸來、仰云、須被延縮御幸也、依朕物詣、行幸延, 又召大外記頼業, 余奏院状云、依數代, 子、廿日辛卯、共吉云々、此旨同含定長, 日次事内々召在宣朝臣問之、十七日七, 天下之謠歌、去年, 定長於院所語也, 兼實熊野, 行幸ハ四, 御幸ノ非, ヲ奏ス, 月ニ延引, 文治三年四月九日, 九〇六
割注
- 子、廿日辛卯、共吉云々、此旨同含定長
- 日次事内々召在宣朝臣問之、十七日七
- 天下之謠歌、去年
- 定長於院所語也
頭注
- 兼實熊野
- 行幸ハ四
- 御幸ノ非
- ヲ奏ス
- 月ニ延引
柱
- 文治三年四月九日
ノンブル
- 九〇六
注記 (28)
- 1108,736,59,1051之由傾奇云々仍旁〓思慮、重所奏請也
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