『大日本史料』 4編 1 文治元年11月～３年８月 p.932

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失墜、冥任大師之照鑒、顯書叡慮之慇懃耳、仍起請如件、, 大塔、其勢半于天、久修瑜伽瑜祇之行業、旁〓利物利生之方便、今就此塔婆、敬, 之初門也、祕密眞言者、一實之直道也、倩思祈願之旨趣、誰疑決定之感應、仰願, 億之歳月、紺殿綺閣之棟甍、眼耀于左右、晨鐘夕梵之音聲、聞滿于遠近、爰有一, 飾其壇場、限以三會之下生、可傳兩部之上乘、一印之功力猶無量、況於數輩之, 勤哉、一時之供養猶殊勝、況於長日之行哉、甚深妙因、誰知邊際、抑、靈地名山雖, 多佛事善根雖廣、各兼祈現世之福利、未偏欣後生之菩提、於當山者、止住之侶, 大師聖靈、伏乞護法天等、知見證明、哀愍聽許、消滅罪障、拂退魔縁、必以萬歳一, 永忘公請之交、所修之業、併爲佛土之因、出離之營者此何行、故於此處、殊致此, 勤、臨終正念之宿願、順次往生之懇祈、一向專意、曾無他念、彼誓度衆生者、四弘, 期之終、速授四身一性之位、然則三密薫修、共二儀而長久、五箇起請、雖一事無, ○原本毎條ノ首、及ビ末尾年月ノ處ニ、法皇ノ御手印アリ、, 文治三年五月一日阿闍梨行眞起請, 〔實簡集〕高野山文書一〇紀伊, 高野山文書一○紀伊, 文治三年五月一日, 大田莊文書等院宣、權右中辨奉行、, 九三二

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• 高野山文書一○紀伊

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• 文治三年五月一日
• 大田莊文書等院宣、權右中辨奉行、

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• 九三二

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