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由、可被宣下之由有院宣旨、日數遍數事、可申定之由仰了、, 被計申、兼又此外鎭魔縁止病患計、略付佛教可被計申之由所被仰合也、而今, 申可尋沙汰之由了、即不動, 被申旨問答、御使職事尤申披勅定旨、可奏聞被申之旨也、有若亡々々々、召仰, 八日己酉、雨下、宗隆來申云、今朝參仁和寺宮、申尊勝陀羅尼事、被申可隨御定, 此旨之處、卷舌不答、余仰可重問申之由了、, 之由云々、勿論不足言也、此事近日仁和寺病患發起、而滿寺滿此呪反之間、病, 事忽止之由風聞、仍此沙汰出來、件宣下之間事、云日數、又可被仰下之趣、委可, 尊事、可尋申以前沙汰趣旨、仰宗隆了, 被下宣旨尤可宜歟、但先可被問子細於申上人歟、就其趣可被宣下也者, 七日戊申、宗隆來申最勝講僧名散状、并今日依天下病事、可滿尊勝陀羅尼之, 邪鬼之計不可過徳政、抑、毎家安置不動事、見安鎭法儀軌中之由、側所承置也, 次藏人次官宗隆來申最勝講僧名之間事、即參院了、歸來仰云、毎人家可安置, 不動事、去々年有沙汰云々、可相尋、又爲防魔界、可被行四角四堺祭歟云々、, 勝講ノ事ハ、二十四日ニ、四角四堺祭ノ事ハ、二十, 九日二、各本條アレドモ、文連ナルヲ以テ割カズ, ○中, 略、, 最, ○, 文治三年五月是月, 九六五
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- 勝講ノ事ハ、二十四日ニ、四角四堺祭ノ事ハ、二十
- 九日二、各本條アレドモ、文連ナルヲ以テ割カズ
- ○中
- 略、
- 最
- ○
柱
- 文治三年五月是月
ノンブル
- 九六五
注記 (22)
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