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給卷數、有懇誠之至者、自今以後、可令存知給之状如件、, 當僧正許, 寺敵之所致也、毎思佛徳、信仰尤深、其條令知及給歟、抑大般若卷數、謹以奉, 八月廿七日貴札、十月九日到來、示給之旨、具以承候畢、平家逆略朝廷之餘、, 奉燒失大佛之〓壇、仍征伐之心彌催、遂誅戮平家之凶賊畢、誠是爲朝敵又, 請之、群議之至、喜悦令申候、但追月捧賜卷數之事、有使者之煩歟、然者雖不, 文治三年十月九日御判, 行盛惟信等書之、抑今度竪義者、別當僧正内々有被示旨、仍任彼趣、所成長者, 十日、, 辨別當在之時、成長者宣遣御寺別當許、是例也、, 被長者宣稱、以法師盛恩隆慶等、可令簡申明年維摩會研學竪義之由宜遣, 辨別當若爲勅使下向南都之時、氏家司書件長者宣先例也、故殿御之時, 仰者、長者宣如此、悉之、謹状、, 二年十月十三日内戌、今日光長朝臣、遣研學竪義長者宣於別, 興福寺維摩會、, 〔玉葉〕, 宣也、, 文治二年十月十三日左中辨在判, 文治三年十月十日, 猶書, 所勞籠, 居之時, 明年可勤者, 今年賜請也, 四十, 之、, 丑, 八, 丁, 八四, ノ長者宣, 研學竪義, 文治三年十月十日, 七六
割注
- 猶書
- 所勞籠
- 居之時
- 明年可勤者
- 今年賜請也
- 四十
- 之、
- 丑
- 八
- 丁
- 八四
頭注
- ノ長者宣
- 研學竪義
柱
- 文治三年十月十日
ノンブル
- 七六
注記 (34)
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