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加之彼永久例、頗有不可追用事等、, 歸來申云、吉時午刻已至候者, 次加持御衣木, 立中尊之由、而康慶申云、倩案思給之處、於小像者、奉倚立堂事也、如此大御衣, 神心無爲、又此兩三日雨脚無間、而今日余在堂之間、及歸宅之時不雨、云彼云, 木、於事有危、又必非可奉倚立事、可隨御定云々、余案之、永久春日御塔御佛被, 寄堂後戸也、近日風病相侵、神心不快、然而今日爲最上吉日、仍忘身命遂此事、, 次權僧正俊證著, 造之時、被寄立高〓、思彼例雖仰之、木大而有事煩、隨又佛師申非必然之事由、, 其後歸九條、此間長房留候於南廊、奉始六祖師云々、今日余門内乘手輿、, 畢、僧正猶滿神呪候, 半帖、次大佛師染筆, 仰僧正并佛師等可召之由, 淨衣、經南東簀子、直著半帖, 著淨衣參候東簀子, 仍不奉舁立、余進御衣木者奉念之、, 其後僧正退下、佛師同退下、余仰可奉舁, 是、感應先顯、爲悦不少者也、, 奉圖中尊四天等了、次取斧奉始之、, 次僧正授八齋戒於大佛師、, 次佛師各, 文治四年六月十八日, 惣在廳經縁已下四人、進自庭到砌邊, 了、更始四天、同大佛師已下所奉刻也, 始中尊、小佛師等相從刻也。奉始中尊, 豫置硯筆於折敷、, 子細故, 六祖師御衣木南頗寄西置加之、同時爲令, 之、而毎事遲引之間、自然移刻及此時也, 同之, 原業清賜之云々、余所召仰也, 小佛師等持候之, 裟、依僧正命、進候僧正座右邊, 大佛師康慶一人著法〓平袈, 大佛, 加持也、但與佛不可同居、仍於南〓可始之, 從僧相從、置香爐〓、三衣〓、草座等、綱所, 中將, 所載勘文辰刻也、是早旦之由豫召仰、仍載, 先是各賜淨衣、僧正淨衣、職事藤, 此寺, 不記, 師奉, 也, 御衣木加, 大佛師授, 造佛始, 持, 戒, 三九二
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- 惣在廳經縁已下四人、進自庭到砌邊
- 了、更始四天、同大佛師已下所奉刻也
- 始中尊、小佛師等相從刻也。奉始中尊
- 豫置硯筆於折敷、
- 子細故
- 六祖師御衣木南頗寄西置加之、同時爲令
- 之、而毎事遲引之間、自然移刻及此時也
- 同之
- 原業清賜之云々、余所召仰也
- 小佛師等持候之
- 裟、依僧正命、進候僧正座右邊
- 大佛師康慶一人著法〓平袈
- 大佛
- 加持也、但與佛不可同居、仍於南〓可始之
- 從僧相從、置香爐〓、三衣〓、草座等、綱所
- 中將
- 所載勘文辰刻也、是早旦之由豫召仰、仍載
- 先是各賜淨衣、僧正淨衣、職事藤
- 此寺
- 不記
- 師奉
- 也
頭注
- 御衣木加
- 大佛師授
- 造佛始
- 持
- 戒
ノンブル
- 三九二
注記 (50)
- 679,630,59,1006加之彼永久例、頗有不可追用事等、
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