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も、此次第を申候しかは、辨上臈勿論之由被定候き、, 辨曉法印御八講初參之年、覺明闍梨と申は、三井寺候、同年受戒有候し, 候之間、興福人も、諸寺も、雖令登壇、これは、無謂押事有候へは、同年の受戒に, 取ては、以本寺爲上臈、無左右事候也、園城は、同年の興福寺に猶不可競、況東, 七日、, 見給候了、御臈次事、南都受戒之法、初日本寺、第二日興福寺、第三日諸寺、如此, 上卿新大納言云々、源大納言定房、遁世之後、無異義事歟、而人々濫望之間、于, 〔吉記〕十一七月七日、淳和、奬學兩院別當可爲源中納言、通親、之由被宣下、, 當、, 今延引、任道理遂被行歟, 同臈之時東大寺上首之事、東室日記ノ, 大寺哉、此旨可有御存知候也、謹言、下文不見, (コノ一行表題〕, 〔公卿補任〕十四權中納言從二位源通親四十、七月日爲淳和院奬學院別, 權中納言源通親ヲ淳和、〓學兩院別當ト爲ス, 文治四年法勝寺日記同所, 雙紙反古ノ中有之、, 定房, 〓, 卿替, 辛, ノ爲メ延, 人々濫望, 引, 文治四年七月七日, 四一二
割注
- 文治四年法勝寺日記同所
- 雙紙反古ノ中有之、
- 定房
- 〓
- 卿替
- 辛
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- ノ爲メ延
- 人々濫望
- 引
柱
- 文治四年七月七日
ノンブル
- 四一二
注記 (26)
- 1495,782,59,1508も、此次第を申候しかは、辨上臈勿論之由被定候き、
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