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八日、, 佛之有無、至于八日僧尼參入、敢不可憚之由有法皇仰, 至于十二日爲神事、十三日以後、全不潔齋、十七八日公私佛事例太多、以之思, 善、是末世愚暗之儀而已、抑大神宮御祭者、九月十七八日也、然而自九月一日, 詩會、, 之、他神事不可過神宮事、依大神祭被止灌佛、猶於理有妨者歟、, 宇如此也、而近代又無灌佛之年、自一日爲神事、如此之事、不論是非、只就重爲, 元年四月十一日、甲午、左大臣已下參入、有改元事、建久字、文章博士光輔朝臣, 仍鳥羽院御, 八日、辛卯、今日依大神祭、公家不被行灌佛、件祭以使立日爲神事、祭日不齋、往, 古例如此、而近古以來、猶被止灌佛、仍就近例被停止之、又故殿御記云、不論灌, 建久ト改元ス、大赦ヲ行フ、, 四月六日、己丑、依大神祭使立、今日神事、, 大神祭、灌佛會ヲ停ム、, 十一日, 〔玉葉〕〓十四月八日、辛卯、此夜密々於御前有詩會、左大將、右衞門督已下, 近習人五六許輩也, 〔百練抄〕十建久九年, 〔玉葉〕, 建久元年四月八日十一日, 文治六年四月十一日, 政元、依明年三合也、, 白川院仰, 也云々、, 五十, 卯, 辛, 、甲, 午, 八, 明年ノ三, 合厄ニ依, 會ヲ停ム, リテ改元, 兼實ノ意, 近例二依, 密儀, リテ灌佛, 見, ス, 建久元年四月八日十一日, 八七
割注
- 文治六年四月十一日
- 政元、依明年三合也、
- 白川院仰
- 也云々、
- 五十
- 卯
- 辛
- 、甲
- 午
- 八
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- 明年ノ三
- 合厄ニ依
- 會ヲ停ム
- リテ改元
- 兼實ノ意
- 近例二依
- 密儀
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- 見
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- 建久元年四月八日十一日
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- 八七
注記 (42)
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