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十七日、辛未、雨降、申刻退出、行水修唯識會所作、, 又被示同旨、寺僧悦豫無極云々、, 無疑、仍宣房下向、余所作如例, 宣也、自今日即始行法花十講、明日可結願者也、, 四月廿日、癸卯、今日朝大般若已下經論等并布施已下送南京、又家司長房布, 十六日、庚午、今日依臨時祭齋、不勤唯識會所作、, 抑又祈永代之家門也、願文兼光草、左大將清書、旨趣見願文并可下御寺長者, 十五日、己已、自今日始行春日社唯識會、恆例事也、家司上臈等、各現病故障等, 十八日、壬申、天陰、不雨、唯識會所作如昨日, 廿一日甲辰、天晴、此日於春日御社供養四部經唯識論等、蓋果多年之舊願也、, 廿三日、丙午、長房歸參自南都、申御經供養及御八講無爲被遂行了之由、僧正, 施取諸司官人等下向、, 八月廿日、壬寅、今日奈良僧正被供養持佛堂、余引與馬一疋, 佛、, 七月廿三日、乙亥、午刻先請法然坊源空上人受戒、次始恆例念, 上葉〕〓十七月廿三日、乙亥、午刻先請法然坊源空上人受戒、次始恆例念, 昨日料同, 加修之, 五十, 等ヲ南都, 四部經唯, 日社ニ供, ヲ受ク, ニ送ル, 所作, 源空ニ戒, 識論ヲ春, 大般若經, 法花十講, 養ス, 養, 春日社唯, 識會, 持佛堂供, 建久元年雜載, 三四六
割注
- 昨日料同
- 加修之
- 五十
頭注
- 等ヲ南都
- 四部經唯
- 日社ニ供
- ヲ受ク
- ニ送ル
- 所作
- 源空ニ戒
- 識論ヲ春
- 大般若經
- 法花十講
- 養ス
- 養
- 春日社唯
- 識會
- 持佛堂供
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- 建久元年雜載
ノンブル
- 三四六
注記 (36)
- 1498,659,60,1362十七日、辛未、雨降、申刻退出、行水修唯識會所作、
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