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於邪正者不知之、於奇持者、無比類之故也, 廿八日、乙巳、親雅申寺家申状等、其中有室生舍利事、先日以院宣仰三綱、而猶, 之諸人猶抱難信之思歟、爲之如何、但此事、余始自聞子細、以凡夫之愚智可是, 之由勝賢僧正所申也、其趣尤可然之由、愚臣同所存申也、然而於此事者、法皇, 令入未來記給、令偏御歸敬、定知、此事有其實歟、仍此上再難申返子細、自本於, 非之由全不存、只仰冥告、又任勅定之處、忽有此院宣、縱雖狂誕、縱雖眞實、只任, 可被書下長者宣、以其状可披露直會之由、別當僧正申上也、余仰云、早以此旨, 是非、今承分明之仰、不及異〓、早可下知此旨、抑先日於御前有議定、一向難信, 觸定長卿、可被書下院宣也、其上可成副長者宣者、今日終日平臥宿廬、前後不, 我君之勅斷、法皇之御果報、政務行儀作法、一向非普通之式、疑權化之所現歟, 能申是非者、即定長卿以院宣之趣可仰親雅, 舍利少々召留了、於今者有御信仰之由、可仰興福寺衆徒者、申云、此事日來迷, 之由仰定長、々々仰親雅了、親雅又仰三綱了、一言不加私詞耳、抑此事猶事體, 太理不盡也、縱雖有御信仰、聊以其證據可被仰下歟、衆徒定不信伏歟、又天下, 此事之成敗者、只以聖斷之一決可知事之眞僞之由、心中思到了、而有此仰、不, 當時召具興福寺三綱所參候也、, 仍且爲令聞彼三綱仰此旨也, 記二入ラ, シメ給フ, 法皇未來, ヲ譏ル, 兼實院裁, 興福寺別, 長者宣ヲ, 法皇ノ政, 當ニ下ス, 務常軌ヲ, 佚シ給フ, 建久二年六月二十日, 六一五
割注
- 當時召具興福寺三綱所參候也、
- 仍且爲令聞彼三綱仰此旨也
頭注
- 記二入ラ
- シメ給フ
- 法皇未來
- ヲ譏ル
- 兼實院裁
- 興福寺別
- 長者宣ヲ
- 法皇ノ政
- 當ニ下ス
- 務常軌ヲ
- 佚シ給フ
柱
- 建久二年六月二十日
ノンブル
- 六一五
注記 (30)
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