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建久二年六月廿二日知事法師, 先例寺家沙汰事、仰可觸長吏, 之舍利永留、供養之者皆驚神變、教迹之流布區分、受持之者必萌佛智、是則末, 夫釋迦如來者、尋久遠劫之成覺、則在五百塵默之先、思娑婆界之結縁、亦自十, 恩會〓等哉之由、田堵訴申、尤有其謂、仍六月七日御忌日請僧、々綱已下以此, 者、爲毎年之流例、神殿之次可令宛漑御忌日田四十八町也者、依政所仰下知, 右京南庄七箇日夜分水者、以御忌日田可爲最之處、近來寄人等一向收公、敢, 六沙彌之昔、常在垂光、秋月雖懸黒鷲之嶺必滅示理、春煙假聳白鶴之林、遺身, 不宛付之間、役田等追年旱損、今年又以不作、以何地利可勤仕御忌日役并慈, 子細令申上政所之處、早宛賜七ケ曰夜分水、可令耕作件荒田等、兼又自今後, 〔願文集〕嵯峨念佛房、於往生院修善願文、, 可早任御下文旨、宛漑能登岩井兩河用水令耕作荒田等事、, 八月一日、丁丑、今日長房申淨妙寺損色文、仰可勘功程之由、又, 如件、不可違失、故下、, 之由了、, 玉葉, 權專當〻〻在判, 六十, 入道關白, 息禪師, 二, 色勘文, 慈恩會饗, 淨妙寺損, 生院ニ供, 念佛房往, 御忌日田, 御忌日役, 養ヲ行フ, 建久二年雜載, 八七七
割注
- 六十
- 入道關白
- 息禪師
- 二
頭注
- 色勘文
- 慈恩會饗
- 淨妙寺損
- 生院ニ供
- 念佛房往
- 御忌日田
- 御忌日役
- 養ヲ行フ
柱
- 建久二年雜載
ノンブル
- 八七七
注記 (31)
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