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返上之、恐惶謹言, 著諒闇云々、又役夫工辨朝經著青鈍色之由見舊記、又伊勢事、御ト上卿被, 著諒闇、先例相存、但延久役夫工之時、行事辨隆方朝臣著吉服云々、當時役, 當時管國司等、依造營宇佐宮不著諒闇云々、此條強不可然歟、未神拜國司, 諒闇裝束、殊神事之時、暫〓之從事、即又如元著之、定事也、然者非重義歟、但, 右件事、先規不分候、可停止美服之由、依被宣下、世間上下著鈍色、世以之號, 致歟、但如此事、依社輕重歟、然而依著鈍色可有事憚之由、不存候也、臨遷宮, 夫工上卿辨又著吉服、敬神之趣、末代殊甚、然者不令著諒闇、何事候哉、以此, 服之國司不見及候、若僻覺候、至于諸社造國司者、尤可有議候、而當時土左, 之期、重可被訪先規候歟、愚意之所及如此之上、可決賢慮歟、人々申状等謹, 尚朝臣師直等申状候、重不能引勘候歟、保元以後、度々諒闇、稱未神拜、著吉, 上總梅宮、等國司、著諒闇裝束、從佛事之由、所見給也、若是無沙汰之所, 神社造營國司可著諒闇裝束否事、, 趣可然之樣、可令洩言上給、師尚誠惶誠恐謹言, 建久三年八月廿三日大炊頭中原師尚請文, 野、, 大原, 著〓ノ例, 諫闇裝束, 建久三年雜載, 二三九
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- 野、
- 大原
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- 著〓ノ例
- 諫闇裝束
柱
- 建久三年雜載
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- 二三九
注記 (21)
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