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余見文, 興行舊禮、仍仰此旨也、御覽吉書之後、可奏申文、其後可撰申文、仍日出之程、可, 也、而宗頼申云、皆具了云々、仍余改著衣冠, 長兼等參入、親經未參、重遣召了、辰四點親經參入、仍余向直廬、有吉書内覽事、, 外記等、古昔白晝被行之、中古以來、雖及夜漏、猶粗有日中之例、當今毎事似被, 去夜祗候直廬、今日除目、秉燭以前、可始御前議之由、豫仰執筆大臣已下及官, 直仰可有申文内覽之由、是御裝束未持參之由女房示之、依事可懈怠容易儀, 親經稱唯、進來覽文, 有吉書之儀之由、兼以下知之、余卯刻著直衣參御所、催行雜事、辰剋宗頼朝臣, 房又參申宗頼吉書候之由、余目之、宗頼參上、奉覽之儀如親經, 直廬裝束如尋常, 余仰不可有苦之由、即著御々引直衣, 余召人、宗頼朝臣參上、仰早可有吉書之由、宗頼退下、次, 余取文置前、親經復座揖, 即出御晝御, 持參、驚問藏人、々々申云、仰遣御服之處、今日不可叶云々、仍仰天之間、女房云、, 參御所、女房云、御裝束未, 如常卷之、指出置之、親經又膝行參進、取文退下、結申、余目之、親經揖退下、次長, 臣吉書候、余目也、長房退下、次親經朝臣指書於杖、先跪眼路揖候氣色、余目之、, 座, 有舊御衣, 進來申云、親經朝, 先長房, 余, 西面、余候御座北間, 母屋几帳内、如官奏, 立迴之儀、異官奏, 忠季朝臣, 是寛治以, 不置脇息、硯等在大炊亭、不渡, 逆退居長押下、如, 之、強不可事山服、仍不召寄也, 但無揖、藏人, 其儀如, 官奏, 來例也, 奉仕也, 帶劒, 云々、, 方定例也、, 無單衣, 取笏, 建久四年正月二十八日, 行ス, 舊』禮ヲ興, 吉書御覽, 後始メテ, 吉書内覽, 建久四年正月二十八日, 二五七
割注
- 西面、余候御座北間
- 母屋几帳内、如官奏
- 立迴之儀、異官奏
- 忠季朝臣
- 是寛治以
- 不置脇息、硯等在大炊亭、不渡
- 逆退居長押下、如
- 之、強不可事山服、仍不召寄也
- 但無揖、藏人
- 其儀如
- 官奏
- 來例也
- 奉仕也
- 帶劒
- 云々、
- 方定例也、
- 無單衣
- 取笏
- 建久四年正月二十八日
頭注
- 行ス
- 舊』禮ヲ興
- 吉書御覽
- 後始メテ
- 吉書内覽
柱
- 建久四年正月二十八日
ノンブル
- 二五七
注記 (50)
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