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行之由畢、, 右中辨定經朝臣書定文、日來左, 講師請、今年可給之由被示、有子細、可然之由返答畢、, 等也、三度例也、, 十五日、後聞、今日於右近馬場馳春日詣走馬等云々、馬七十疋許、御厩別當兼, 十月一日、壬子、入夜資季申春日競馬之間事、, 少辨資實奉行也、祖父入道納言所勞危急、仍今朝辭申也、俄被仰右中辨也、今, 上〓可沙汰之由申之、但有申請長者宣事等、即成給畢、大僧正送使、僧都明年, 夜即被始神寶、今度可被競馬云々、, 卅日、辛亥、晴、晩頭新大納言來臨、資實相共定春日競馬乘尻并念人等、承暦寛, 臣春日詣等祿物注文、仰可下知兩國并御庄々之由畢、, 廿四日、乙巳、資實申春日詣之間事、公定親國親經等申條々事、興福寺三綱參, 廿一日、壬寅、晴、覺憲僧正以三綱申春日詣之間事、指合維摩會之由云々、重仰, 子細畢、來廿四五日之間可申一定之由仰畢、入夜資實參入、仰春日詣事可奉, 治天永皆無殿上人念人、長元仁平有之、長元雖爲吉例、仁平不吉、仍可用承暦, 〔三長記〕十月五日、今夜有御春日詣定, 來廿, 九日, 春日詣定, 建久六年十月二十九日, 三七
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- 來廿
- 九日
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- 春日詣定
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- 建久六年十月二十九日
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- 三七
注記 (21)
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