『大日本史料』 4編 6 正治元年1月~建仁元年3月 p.253

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安、件僧在所ヲ可尋之由被仰、光安即山城介業光ト云郎等ヲ召テ仰含、可相, 〓也、吾ヲ欲別離之故〓惜也云々、夢覺ノ後、ヤガテ是ニテ所奉待也云々、小, 方、籠居仁和寺邊之間、鳥羽法皇御灸治之時、アツサナグサメサセ御坐サム, 尋、令申藏人治部大輔雅頼候之由、即被召仰云、重基之夢如此、祠官ハ以叶神, 僧モ用此言、拭感〓退歸畢、所勞又愈畢、雖不淺其憑、母サヘ逃去之後、彌失爲, ニ駕御テ、此縁ノキハニ打寄給テ、令持白杖御テ、此堂中エ令指入御ヤウニ, テ被仰云、吾ニ契深之者糸惜ク思召ガ、爲問病事是ニ可來也、ソレハ非指病, 慮之輩專可被補事也、而モ件僧光清之弟子也、足抽補者歟之由可申關白云, 尋仁和寺邊之由申テ遣ニ、即尋會奏聞事由畢、又殿上方ニ職事ヤ候ト有御, トテ、此成清事夢想之次第、委令語申之間、法皇及御落〓令隨喜御之、忽召光, トテ、御前ニ祗候之人々巡物語可仕ト、少々利口物語ナド令申之間、粟田口, 々、雅頼參關白殿法性寺殿歸參申云、件成清事外名譽者候、尤可被抽補候歟、, 可然之間有勅定、人々皆令語申之間、重基ガ番ニナリテ、往事ハ皆人々處知, 供養五部大乘經、當時モ其間之事營入候之間、去夜夢中若宮御前鵠毛御馬, 座主行玄御持僧ニテ祗候申云、此物語同者佛神靈驗之事ヲ可語申云々、尤, ト成清, 鳥羽法皇, 正治元年八月二十七日, 二五三

頭注

  • ト成清
  • 鳥羽法皇

  • 正治元年八月二十七日

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  • 二五三

注記 (19)

  • 701,655,59,2224安、件僧在所ヲ可尋之由被仰、光安即山城介業光ト云郎等ヲ召テ仰含、可相
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