『大日本史料』 4編 8 元久元年1月~建永元年4月 p.166

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其例、何有此催者乎、, 辨濟官物於國庫仍所支配也云々、謹見此状、長栖大野揖里大谷之免除、〓以, 明鏡也、而今度被催其役之條、愁歎之至、爲之如何、至于山田村主者、雖申往古, 四百廻之霜色、晨鐘夕梵之互和、遙契一増劫之風聲、靈效之趣、讚不可盡、因茲, 課役、先々庄々自雖有催、役夫工等之役、經奏聞皆蒙免除了、證文載状右、去保, 賢王聖主之歸依、代々既舊、一人三公之仰崇年々是新、或割國兮給供料、或踏, 大谷百四十餘町者、本自免除畢、於山田村主者、往古國領也、至于帥入道之任、, 元年中造内裏時、山田村主被催役之日、又經奏聞賜宣旨、其状稱、山田村主兩, 土分企臨幸、崇重相繼、歸依無斷、因茲、庄領一向營寺之供燈、庄民永以遁國之, 之國領之由、親依爲寺領、全不勤其役、往年縱勤公役、近日可申免除之處、剩無, 其地、遂結定印於承和之曉月、更待値遇於慈氏之朝日、洞門巖局之漸舊、久積, 色遍壽、溪水之夕澄、五智之流無竭、是以、弘法大師隔萬里而投三鈷、就當山占, 庄事、以令申給之旨、被問國司之處、國司申云、於長栖大野三百五十餘町、揖里, 又寺領内名手荒川兩庄、今度同被充其所課、又是違例也、名手者專爲根本大, 塔之御領、偏充佛聖人供之用途、庄號以後、一百餘歳之間、役夫工等之公役都, 免除セラ, 課役等ヲ, 領ハ古來, 高野ノ莊, 山田村主, ハ往古國, 領タリ, 大塔ノ領, 名手莊ハ, 元久元年六月是月, 一六六

頭注

  • 免除セラ
  • 課役等ヲ
  • 領ハ古來
  • 高野ノ莊
  • 山田村主
  • ハ往古國
  • 領タリ
  • 大塔ノ領
  • 名手莊ハ

  • 元久元年六月是月

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  • 一六六

注記 (26)

  • 460,682,58,568其例、何有此催者乎、
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