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即被糺四至膀示畢、以右衞門尉紀季種所補預所職也、同國宮野庄者、以南無, 行隆之時、依百事縁得免許之證文、致開發沙汰之間、下遣巨多奉加米等、相充, 阿彌陀佛所帶文書、申達公家充賜宋人和卿衣食料、是同雖進付寺領、當時者, 專一事已上和卿之進止也、備前三个庄之内南北條方者、當寺長官故左大弁, 同堂一宇號藥師堂、奉集居庄内破堂之佛〓像八百餘躰、仍庄東端字鹿野原, 野庄者、雖爲舊寺領、顛倒而年久、今以天平證文、奏達公家之日、任舊被興立之、, 之國衙方雖凝致其妨、後白河法皇御時、言上事由之日、被召領家行房去文、又, 種子農料、入能治畢、思其由來、故以彼後家爲預所、以即年貢米内參拾石、毎年, 令嫡子盧舍禪師領掌之也、次長沼神前方者、國司故平大納言頼盛卿、任所免, 所令分與之也、後家一期之後者、嫡女左大弁局可被相傳也、彼局一期之後、可, 除之廳宣遂開發後、云彼云此、兩方共定寺領畢、而兩人被隱之刻、忽之豐原庄, 方三間瓦葺堂一宇、號淨土堂奉安置皆金色阿彌陀丈六立像、修佛三昧、又立, 以不可被懸庄家本寺之役、且爲常々荒野無當時々時々依怙地也、周防國椹, 以其地利可充佛聖燈油念佛者用途之由所加下知也、, 者、爲別所敷地之内、永以奉廻向淨土堂、阿彌陀佛勵住僧之力、致開發之沙汰、, 更, 十七日ノ條參看, ○建久三年九月一, 由來, 由來, 由來, 莊ノ由來, 行隆ノ後, トナス, 家ヲ預所, 長沼神前, 椹野莊ノ, 南北條ノ, 宮野莊ノ, 建永元年六月四日, 八一
割注
- 十七日ノ條參看
- ○建久三年九月一
頭注
- 由來
- 莊ノ由來
- 行隆ノ後
- トナス
- 家ヲ預所
- 長沼神前
- 椹野莊ノ
- 南北條ノ
- 宮野莊ノ
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- 建永元年六月四日
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- 八一
注記 (31)
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