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人、頭亮、予、出居將二人列之、藏人重光取火繩、, 以一通授予、々取之起座、召柳筥入之、付内侍奏之, 番文書樣, 資經、右方顯俊、家宣, 曰住學生者望之、〓勝講舊聽衆等辭之、各任申請被結番も何事之有哉、但無, 法勝寺住學生等申云、可勤第三番、何樣可候哉之由俊昭申之、法印被示合、予, 法印返給俊昭、番事各評定、〓勝講聽衆等多參、各申云、於三番者不可勤仕、又, 人數者非其限、乍參辭退無其謂、猶可入舊聽衆之輩、法印可然之由示之、俊昭, 近例多留歟、書二通以一通授番僧綱一説也、可依近例、仍書二通授法印、々々, 次威儀師俊昭著座、先俊昭以僧名折紙覽信憲法印、々々被授予、一見了返授、, 書番文、可書一通歟之由示之、予答云、舊例不同也、或御覽了被返下、或留御所、, 昏黒事訖退出、, 廿五日、乙亥、晴、入夜參内、今日季御讀經御論義之日也、仍爲番所參也、中門南, 腋引廻幔立床子儲座, 廿四日、甲戌、晴陰不定、時々雨灑、今日季御讀經第二日也、引茶如例、, 早可始御論義□以藏人仰綱所、予早出了、, 予著座、次法印權大僧都信憲著座、, 文留御所、, 轉經了有行香、御殿公卿四, 建永元年六月二十三日, 僧綱座西向、綱所座, 東向、藏人頭座南向, 參給、仍直進御所, 可覽殿下也、而不, 行人也、但引花筥於一和尚僧, 四五番者南殿衆也, 顯俊雖爲上〓勤右方、依爲奉, 書白紙無懸紙裏紙、, 著青, 色、, 論義ノ日, 二日, 番文, 建永元年六月二十三日, 一一九
割注
- 僧綱座西向、綱所座
- 東向、藏人頭座南向
- 參給、仍直進御所
- 可覽殿下也、而不
- 行人也、但引花筥於一和尚僧
- 四五番者南殿衆也
- 顯俊雖爲上〓勤右方、依爲奉
- 書白紙無懸紙裏紙、
- 著青
- 色、
頭注
- 論義ノ日
- 二日
- 番文
柱
- 建永元年六月二十三日
ノンブル
- 一一九
注記 (35)
- 1799,633,65,1286人、頭亮、予、出居將二人列之、藏人重光取火繩、
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