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本欲爲神主之沙汰者、, 一可同停止、切取御寶殿四面八町内大竹事、, 押領、如元調供祭料欲勤行神役者、, 神事用途也、而令耕作有限神田、不弁所當之間、御供已令懈怠也、適又雖有, 一可同停止、不充付渡田於神主押領事、, 日夜垂知見云々、所謂神林者遁斧斤云々、爰地頭恣切取件大竹、又取〓之, 一可同停止、令押作大神田并上分田、抑留所當、不備御供事、, 右同前解状云、四面八町内者、往古大竹林也、而土俗曰、大明神者毎竹付名, 其勤、三石三斗之料米纔不過七八斗、已是有名無實事也、任先例停止地頭, 右同前解状云、於彼大神田并上分田者、以所當米等相充年中九十餘度之, 御垂跡之後、數百歳之間、何時無神官死亡之事哉、新儀非法尤可被停止者, 從等併令押作、一切不隨神主之命、無極新儀也、同任先例被停止彼押作、如, 右同前解状云、件渡田者、代々神主令耕作、所令充衣食二事也、而地頭之郎, 間、所殘僅十分一也、此條爭無神慮之悪哉、同欲被停止者、, 地利物也、縱雖有子孫令安堵、難勤神役者也、所行之旨無物取喩、凡大明神, 充ツ, テ衣食二, 當ヲ押領, ヲ押領ス, 渡田ハ神, 分田ノ所, 大神田上, 神主渡田, 主耕作シ, ノ神事, 神林ノ大, 九十餘度, 竹ヲ切ル, 押領ス, 承元元年十月是月, 八一三
頭注
- 充ツ
- テ衣食二
- 當ヲ押領
- ヲ押領ス
- 渡田ハ神
- 分田ノ所
- 大神田上
- 神主渡田
- 主耕作シ
- ノ神事
- 神林ノ大
- 九十餘度
- 竹ヲ切ル
- 押領ス
柱
- 承元元年十月是月
ノンブル
- 八一三
注記 (31)
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