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馬允等候座云々、, 十九日, 宿所、予於東庇犬防外聽聞、御幸還御以後歸宿所了、, 十三日, 早旦春日御幸、, 十四日, 御參笠置、明日爲瑜伽, 人、供養以後奉埋論、上人等持筒捧葢列立、伽陀於三所誦之、事了御幸還御御, 入堂、被行御誦經、著御々宿所、其後又有御入堂、瑜伽論供養御導師解〓房上, 論供養御結縁也、先御巡禮東小田原、令入膽實上人御房御了、其後御參笠置, 云々、, 了、甚雨之間諸人煩了、今日御幸著御二條房, 十九日、甲辰、今日, 故將軍御避状之上、不及左右之由被仰出、廣元朝臣奉行之、, 廿日、乙巳、今日、廿日、結縁經供養云々、然而依無便宜不及聽聞、早旦退出了、巳, 其後還御二條房、次笠置御幸、先御, 笠置寺瑜伽論供養、上皇臨幸アラセラル、, 〓幕府、熊野鳥居禪尼知行ノ地頭職ヲ其養子ニ讓補セシム、, 營中和歌會、, 〔吾妻鏡〕十九九月十三日丁酉、於幕府有和歌御會、遠江守、大和前司、内藤, 〔吾妻鏡〕十九九月十四日、戊戌、熊野鳥居禪尼知行地頭職、讓補養子事、有, 〔承元四年具注暦〕裏書九月十八日、癸卯、今日, 承元四年九月十三日十四日十九日, 別當, 十八, 御淨, 十九, 衣, 戌, 房、, 戊, 辰, 日、, 日、, 亥, 甲, 己, 埋ム, 還御, 著御, 結縁經供, 瑜伽論ヲ, 二條房二, 養, 春日御幸, 承元四年九月十三日十四日十九日, 八三六
割注
- 別當
- 十八
- 御淨
- 十九
- 衣
- 戌
- 房、
- 戊
- 辰
- 日、
- 亥
- 甲
- 己
頭注
- 埋ム
- 還御
- 著御
- 結縁經供
- 瑜伽論ヲ
- 二條房二
- 養
- 春日御幸
柱
- 承元四年九月十三日十四日十九日
ノンブル
- 八三六
注記 (47)
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