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念可上洛之由被申也云々、報承了由了, 入夜中宮大夫來、良久言談被歸了、, 報云、承了、此上不及子細歟、又あえなくこそ覺候云々、, 來之由、是如此念佛人多參詣、還無要云々、而女院遠所御幸初度也、可然公卿, 一人も不候、又路間事も無不審之上、女院心中御氣色參入候歟と推思之間、, 御參事不可候者、報早可申此旨之由了、即以文申其由、又余出合止了、女院御, 後鳥羽上皇、水無瀬殿ニ御幸アラセラル、, 許被申可止念佛之由、被仰尤可然之由了、於今者、可止御幸之由可申女院、又, 不知傍難所參也、仍六日曉則可歸洛也、且主上御不例雖非大事、遠所物詣無, 五日、丁巳、晴、早旦自女院仰云、天王寺詣、去夜自僧正許被示此旨、仍止了、自院, ○コノ後又、四天王寺ノ念佛停止ニ依テ、宜秋門院同寺ノ行啓ヲ止メ, 骨故也、抑已欲參入之處、自院宰相中將實氏爲中宮大、夫使走來云、只自僧正, 〔伸資王記〕三月五日、丁巳、土除、侍從參内、上已御祓使云々, 給フコト、二年八月二十八日ノ條ニ見ユ、, 五日, 上已御祓、, (今〓力〕, 巳, ・丁, 巳丁, 事由, 行啓ヲ上, 佛停止, メラレシ, 多ク參詣, 念佛ノ人, 慈圓ト念, 建暦元年三月五日, 六四
割注
- 巳
- ・丁
- 巳丁
頭注
- 事由
- 行啓ヲ上
- 佛停止
- メラレシ
- 多ク參詣
- 念佛ノ人
- 慈圓ト念
柱
- 建暦元年三月五日
ノンブル
- 六四
注記 (29)
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