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利秋, 也、不知是非爲之如何、景基云、猪熊殿祗候笙調秋範者相親者也、故利秋者爲, 細之間、爲横笛無術之次第也、此圖適普通也、尤可被用之也、予答云、此圖非師, 景基之外祖父之故、持向此圖可合試彼圖也云々、仍即持向吹合之處、剩彼御, 圖太從此圖、折中之樣尤可宜之間、令諷諫之間、于今所用來也、無此子細者、如, 匠中將入道教通之相傳、又故大納言無注置旨、口笙一管本譜圖石等相殘許, 來談曰、笙圖皆以, 父大納言宗ー、圖聊太從近世之圖、故大神景基, 當道同, 花當番也、著淨衣晝夜令勤仕也、十種供養笙可勤仕、而近世伶倫笙圖皆細、予, 一人太圖也、相違如何之由沙汰出來、爲皇后宮大夫師經卿奉, 父利秋之時以本譜圖青石等、讓進故猪熊大殿、又進子息秋範, 參龜山洞、自昨日如法經供, 彼大殿器量抜群、曲節令究傾給故也、仍彼等之圖難取信、予相傳曾祖, 有御問答、, 之師匠、□圖也、彼近秋者タ多好節子、爲豐原忠秋之猶子、不傳秘曲并本譜等、祖, 弘長三年五月廿三日, 〔猪隈關白記〕十七建仁二年六月一日、甲戌、降雨、給馬一疋於利秋、, 予, 申云、近世笙圖皆以細、其故者以笙二者左近將監豐原近秋、爲諸人, 〔體源抄, 體源抄, (仙〓カ), {, {, 非樂人爲招懃, ○豐原, 横笛堪能無, 者爲調御笙也、, ○注, 略ス, 豐秋, 比類之仁也, ○豐, 後任左, 笙得名輩事, 衞門督, 一上古來以, 原, 壬, 寅, 笙圖沙汰事, 四上, 笙圖, 圖上得上, 笙, 利秋笙圖, ニ就テノ, 議, 建暦二年正月十八日, 四六七割注
- 非樂人爲招懃
- ○豐原
- 横笛堪能無
- 者爲調御笙也、
- ○注
- 略ス
- 豐秋
- 比類之仁也
- ○豐
- 後任左
- 笙得名輩事
- 衞門督
- 一上古來以
- 原
- 壬
- 寅
- 笙圖沙汰事
- 四上
- 笙圖
- 圖上得上
- 笙
頭注
- 利秋笙圖
- ニ就テノ
- 議
柱
- 建暦二年正月十八日
ノンブル
- 四六七
注記 (51)
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