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書寫供養、次第同前、但導師醍醐僧正勝憲、笠置上人貞慶, 刻著佐保殿、上下補饑、申刻先參興福寺、先南圓堂, 以貞慶已講爲講師、余粗示聞子細、, 仍書寫大般若經二部、備内宮外宮之法樂、, 結座講師貞慶已講也、説法珍重、只恨其音少、云談云辨、末代之智徳也、可感々, 神歟、可尊々々、此感應必不可空者也、, 導師貞慶已講、表白甚優、, 貞慶演説旨趣、大僧正余相共拭感〓、實雖神明三寶、爭不伏此理給哉、殆可謂, 今日俄思立供養金泥心經一, 參伊勢太神, 建久二年五月廿二日、己巳、寅刻、著冠直衣下向南京, 宮、祈請造寺事, 未一, 建久三年二月八日、辛亥、陰、入夜雨下、貞慶已講來、件人可籠居, 其後上人, 卷、自筆書之、并墨字金剛般若十卷, 〔東大寺造立供養記〕文治元年八月廿八日, 〔玉葉〕六十建久二年二月廿一日、庚子、雨下、此日八講結願也、四座如昨日、, 誦經, 〔玉葉〕, 建久二年十月十一日、丙戌、, 〔玉葉〕, 其後二度, 玉葉, 多矣、後謚解〓上人云, 々, 修誦經、大〓一領、布施, 一曩、誦經物布二百段, ○上, ○重, ○下, 元所調, ○下, ○中, ○中, 六十, 置也, 略、, 六十, 源、, 略、, 略、, 略, 略、, 略、, ○中, 略、, ○下, 略, 四, 六十, 十, 三, 感ズ, ノ演説二, 兼實八講, 兼實貞慶, 表白優美, 兼實金泥, 心經供養, 重源大般, ノ講師, 若書寫供, 養ノ導師, 説法珍重, 末代ノ智, 誦文, 徳, ノ講師, 居ト兼實, 貞慶ノ籠, 貞慶ノ諷, 南圓堂誦, 經ノ導師, 建保元年二月三日, 二七九
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- 修誦經、大〓一領、布施
- 一曩、誦經物布二百段
- ○上
- ○重
- ○下
- 元所調
- ○中
- 六十
- 置也
- 略、
- 源、
- 略
- 四
- 十
- 三
頭注
- 感ズ
- ノ演説二
- 兼實八講
- 兼實貞慶
- 表白優美
- 兼實金泥
- 心經供養
- 重源大般
- ノ講師
- 若書寫供
- 養ノ導師
- 説法珍重
- 末代ノ智
- 誦文
- 徳
- 居ト兼實
- 貞慶ノ籠
- 貞慶ノ諷
- 南圓堂誦
- 經ノ導師
柱
- 建保元年二月三日
ノンブル
- 二七九
注記 (76)
- 1503,613,61,1654書寫供養、次第同前、但導師醍醐僧正勝憲、笠置上人貞慶
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