『大日本史料』 4編 13 建保2年1月~4年3月 p.26

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月之頃坐禪餘暇、書出此抄之由申之、, 心藏弱、則五藏皆生病、寔印土耆婆往而二千餘年、末世之血脈誰診乎、漢家神, 茶也養生之仙藥也、延齡之妙術也、山谷生之、其地神靈也、人倫採之、其人長命, 二月四日、己亥、晴、將軍家聊御病惱、諸人奔馳、但無殊御, 如此治方者、漸弱漸竭、不可不怕者歟、昔醫方不添削而治、今人斟酌寡者歟、伏, 農隱而三千餘歳、近代之藥味〓理乎、然則無人于詢病相、徒患徒危也、有〓于, 事、是若去夜御淵醉餘氣歟、爰葉上僧正候御加持之處、聞此事稱良藥自本寺, 初人與天人同、今人漸下漸弱、四大五藏如朽、然者針灸竝傷、湯治又不應乎、若, 惟天造萬像、造人以爲貴也、人保一期守命以爲賢也、其保一期之源在于養生、, 其示養生之術、可安五藏、五藏中心藏爲主乎、建立心藏之方、喫茶是妙術也、厥, 也、天竺唐土同貴重之、我朝日本曾嗜愛矣、古今奇特仙藥也、不可不摘乎、謂劫, 召進茶一盞、而相副一卷書令獻之、所譽茶徳之書也、將軍家及御感悦云々、去, 請治方、空灸空損也、偸聞今世之醫術、則含藥而損心地、病與藥乖故也、帶灸而, 夭身命、脈與灸戰故也、不如訪大國之風、示近代治方乎、仍立二門、示末世病相, 〔吾妻鏡, 〔喫茶養生記〕上入唐前權僧正法印大和尚位榮西録、, ○吉川本, 二十一, 暇此書ヲ, 書ス, 坐禪ノ餘, 建保二年二月四日, 二六

割注

  • ○吉川本
  • 二十一

頭注

  • 暇此書ヲ
  • 書ス
  • 坐禪ノ餘

  • 建保二年二月四日

ノンブル

  • 二六

注記 (23)

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