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ハデ、鑒眞和尚始テ戒壇ヲ立、如法受戒ノ作法、我朝ニハジマル、是モ時機ヲ, 因縁ヲマタレケルニヤ、上宮太子ハ觀音ノ垂跡ナガラ、戒律ハ猶興シタマ, カヾミ給ケルニヤ、サテ彼僧正鎌倉ノ大臣殿ニ暇申テ、京ニ上テ臨終仕ラ, 給ケリ、人々最後之遺戒ト哀ニ思ヘリ、次日勅使タチタリケルニ、今日入滅, バ彼僧正ノ後身ノ如ク申アヘリキ、佛法ノ興廢時ニヨル事ナレバ、時節之, 戒ニ、最後ノ説戒ノ由有ケリ、七月四日明日終ルヘキ由披露シ、説法目出シ, ント申給ケレバ、御年タケテ御上洛ワヅラハシク侍リ、イヅクニテモ御臨, リ、委細ノ事コレアレドモ、略〓記ス、有ガタク目出タカリケリ、, 建長文字相似リ、年號ヲ以テ寺號トスル風情モ昔ニタガハズ、相州禪門ヲ, キニ、往生〓京童部ニ見セ候ハントテ上洛〓、年號ハ不覺悟侍、六月晦日説, スベキ由申サル、門徒ノ僧共ハヨシナキ披露カナトアヤブミ思ケル程ニ、, 終アレカシト仰ラレケレ共、遁世ヒジリヲ世間ニイヤシク思アヒテ候ト, 其日ノ日中倚座ニ坐〓安然トメ化シ給ケリ、勅使道ニテ紫雲ノ立ヲ見ケ, 叢林之軌則、宋朝ヲウツシヲコナヒハジメラル、滅後五十年ニアタル、建仁, 〔禪林僧傳〕一日本國千光法師祠堂記太白名山甲天下、而千佛闇尤爲, リテ寂セ, 上洛, ントス, 最後ノ説, 京都ニ上, 法, 建保三年七月五日, 六五五
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- リテ寂セ
- 上洛
- ントス
- 最後ノ説
- 京都ニ上
- 法
柱
- 建保三年七月五日
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- 六五五
注記 (23)
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